Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 11. Poesien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
348 Poesten.
myth eller mystisk berättelse. Denna form har icke något blif-
wande poetiskt wärde, utan är genomsin asketiska anda en spe-
cialitet för medeltiden — Sagan tillhör wäl äfwen antiken
och företrädeswis orienten; men wi anföra den här på grund af
deß sörwnndtstap med medeltidens fantasteri. Deß wäsende be-
står deruti, att den genom inbillningskraften (om deß produkter
jfr sid. 164-—6) skapar en werldsbild, i hwilken menniskan
känner sig fri från naturlagarnes skrankor. Det lekamligt goda
i motsats till det moraliska goda är sagans innehåll: wäl går
det senare äswen in Uti det förra, och undret, som här är na-
turligt, straffar den onde och belönar den gode, men det är icke
så mycket den manliga dygden, som mera den barnsliga oskulden,
det hulda lättsinnet, den lustiga skalkaktigheten, som här belö-
nas. Det är, med ett ord, mera fråga om lycka än förtjenst.
Sagan är ej som legenden en specialitet, men tillhör dock folk-
fantasien och är wäsentligen naio.
Efterhärmande det romerska konstepos, frambringar den ro-
maniska litteraturen ett religiöst epos: Dantes "Divina
Commedia«, hwilken wäl gifwer en totalbild af en hel tidsålder,
ja af werlden och historien, uppfattad från denna tidsålders
ståndpunkt, och har derjemte i skildringarnezaf Italiens partistri-
der och as de i dem deltagande män beståndsdelar af gedigen
episk objektivitet; ,men hwilken— som epos icke motswarar denna
diktarts lagat-. Ty kärnan i ett epos är den reala werlden
med rent menskliga motivet-, i hwilken den mythista inslätas
som en dessa motivets ideala spegelbild; men i Dantes epos
ses hela werlden blott ur den synpunkten, att deß hogsta mål
är att luttras till en genomskinlig, okroppsligt kroppslig mystisk
enhet med det gudomliga. Och detta år rent oepiskt. Dertill
kommer den stokastiska anordningen, så att det hela är nästan
arithmetiskt, i stället för poetiskt komponeradt, widare de tröt-
tande massorna as doktrinelt innehåll och de många-allegorierna,
hwilka wäl bekomma ett wißt lif genom den drömartadt mysti-
ska flägt, som omgifwer dem, men icke destomindre lida af alle-
goriens wanliga lyten. — Samma literatnr har äfwen att
i-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
