Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra häftet - Qvinnan och skolvården. Af Olof Eneroth
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
heller med om den nya rättvisa lagstiftningen i de fallen. Men yr- ’
kandena gjordes, och, ehuru en del qvinnor, i all enskildhet förstås,
yttrade sin ovilja mot de nya rättigheterna och de nya skyldigheterna,
som dermed följde, så blefvo de yrkandena lag, och qvinnan och
samhället befinna sig väl deraf. Det skall gå på samma sätt med
yrkandet om qvinnans deltagande i skolförvaltning och skol vård; och
qvinnan skall i följd deraf växa till i krafter och hennes kärlek skall
vinna ett nytt, ett rikt. ett för henne särskildt lämpligt verksamhetsfält.
Invänder man nu, att den gifta qvinnan styr, förvaltar och råder
i tysthet genom sin man, och att detta bör vara den enda formen
för hennes verksamhet äfven i fråga om skolvård och skolförvaltning,
så må detta gälla för de gifta qvinnor, som gift sig på det vilkoret
att ej fä hafva och icke bchöfva någon egen tanke annat än i allra
största hemlighet och framför allt att icke fä framträda i handling
utom köket och salongen, äfven om det gällde allmänt väl i den för
henne lämpligaste verksamhetsformen. Men verlden har många andra
qvinnor än denna occidentaliska upplaga af orientens haremsqvinnor. —
Det finnes gifta qvinnor, som, utan att i allraminsta mån öfverskrida
qvinnlighetens gränser, deltagit och deltaga i offentliga värf. Eller
anser man, att verksamheten inom dessa frivilliga föreningar, som i senare
tider bildats för hvarjehanda menniskovänliga och välgörande ändamål
och hvari qvinnor med framgång och välsignelse verkat, — anser man
väl att denna verksamhet icke är en offentlig? Går den också icke
i statens tjenst, så ingår den dock i samhällets, och sjelfva formen
för dess öfverläggningar och åtgärder är lika mycket offentlighetens
som hvilket annat offentligt värfs som helst.
Det finnes vidare, gifta hustrur, som förblifvit barnlösa, hvilkas
verksamhetsbehof icke uppfylles af omvårdanden om mannen och för
hvilka en sådan verksamhet, som den här åsyftade, vore lifvets lycka
i högre och sannare mening än äktenskapet sjelft. — Det finnes, än
vidare, gifta hustrur, hvilkas barn vuxit upp och lemnat hemmet, men
hvilka gifta hustrur ännu ega kraft och lust att medverka till slägtets
uppfostran, hvilka just i följd af sin erfarenhet ifråga om uppfostran
skulle vara de allrabästa och allravigtigaste att hafva med inom
skolförvaltningen och skolvården. — Det finnes slutligen enkor och ogifta
qvinnor, hvilka, sådan uppfattningen hittills varit om qvinnans rätt
och pligt att verka för allmänt väl, för allmän barnavård och skola,
lemnats att förtvina i påtvungen overksamhet, hänvisats på ett »hemlif»,
som de i sjelfva verket saknade, eller, med andra ord, förvisats till
ett skymundan i samhället, der deras ädlaste krafter nödvändigt måste
gå förlorade, deras lifsglädje släckas, deras hjertan småningom
upphöra att slå för annat än deras egna små fröjder och små
bedröf-velser.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
