Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjette häftet, juni - Slutord angående kronologien af Jesu lefnad och Johannesevangeliet. Af N. W. Ljungberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Juli1). I detta hafvandeskaps sjette månad begynner Marias eget
. hafvandeskap (1, 36), d. v. s. om vi, for att inskränka det
obestämbara felet till minsta möjliga mått, antaga medlet af sjette
månaden, omkring d. 23 December år 8. Räkna vi härifrån de
erforderliga 40 veckorna (— 280 dagar) intill Marias nedkomst,
så inträffar denna nedkomst på 2t):de September år 7, d. v. s. vi
anlända till alldeles samma tidpunkt, som hos Mattheus. Denna
noggranna kronologiska sammanträffning mellan berättelser, som
i öfrigt icke förete någon likhet med hvarandra, trycker på dem
båda ett ganska starkt, ja! ett orubbligt bekräftelsens insegel.
Jag skulle vara glad att här få nedlägga den med
sjukdoms-mattad hand förda pennan; men detta är mig icke ännu förunnadt.
Med så outsägligt tankesvaga motståndare, som tidningen
Wäkta-rens redaktion och dess C. G., ämnar jag visserligen icke vidare
korsa min klinga; men med P. W. måste jag ännu vexla några
ord. Väl stöter man äfven här på en kritiklöshet och en konfusion,
som äro i högsta måtto beklagansvärda; men hvart skall man i
dessa kyrkans förbistrade tider öfverhufvud vända sig med sitt tal
och sina religiösa bekymmer, om det icke ens kan ske till de mest
snillrika och begåfvade bland hennes skriftställare? Låtom oss
alltså hoppas, att der ännu finnes någon antändhar gnista, som
lofvar, att man icke för evigt skall tala förgäfves.
Det är i sjelfva verket bra oförnöjsamt af P. W. och temligen
obarmhertigt mot vännen Agardh att fordra en mera uttrycklig
och direkt vederläggning af den sistnämndes hypotes om förhållandet
mellan den synoptiska och Johanneiska påskmåltiden, än den, som
— tyst, men afgörande — redan finnes tillvägabragt i min första
afhandling; men då jag bör vara mera betänkt på att
tillfredsställa den lefvande än den döde, torde några ord i den af P. W.
äskade riktningen här ännu vara på sin plats.
Grundfelet med Agardhs hypotes är, att den blifvit konstruerad
med uteslutande hänsyn till det resultat, hvartill hypotesställaren
i apologetiskt intresse ville komma; materialiema bestå derföre af
idel flygsand, men icke af bastanta historiska fakta, och man
skönjer snart ett helt hvimmel af inre motsägelser och omöjlig- * i
1) I Jalihäftet 1870, sid. 58 förekommer en genom diktering förorsakad konfusion
i framställningen, hvilken härmedelst rättas.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>