Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BREFVÄXLING MED P. J: BÖKLIN. 121
afslöja sig i första ögonblicket, så fäll dock icke modet;
ty jag är öfvertygad, att hon, till lön för en trogen tjänst,
ändå väl skall uppenbara sig.»
Det förvånar honom icke, att lifvets »oändliga spel af
tillfälligheter» skrämmer Fredrika. »Naturen har sönder-
fallit med sig själf i en inre strid; den ena eviga lagen,
lifvets ogrumlade enhet, har sönderfallit i en oändlighet af
enskilda, för hvarandra främmande sträfvanden . ..» Men,
fortsätter han, »i en högre sfär försonar sig det själfbestäm-
mande förnuftet med den eviga lagen, som för själftycket
var en yttre, och upptager den till sin. På denna stånd-
punkt äro frihet och nödvändighet ett och detsamma ...
Och detta är det sanna begreppet om en försyn, som så-
ledes väl kan straffande förneka egensinniga beräkningar på
en själfgjord lycka men aldrig ligga i strid med verklig frihet.
Det är hvarken denna blinda, medvetslösa nödvändighet,
hvilken hedningen fruktar . .. ej heller denna absoluta till-
fällighet, som man underlägger Guds rådslag, t. ex. i det
ovillkorliga nådavalet, enligt reformerta lärobegreppet, utan
denna personliga makt... denna nödvändiga vilja, som
uppenbarar sig i historien och människohjärtat, väl dömande
och straffande, men dömande och straffande att försona
med sig själf.»
I återstoden af brefvet går han frågan om människans
frihet närmare in på lifvet och söker, ledd af Kant och
den idealistiska filosofien efter honom, gifva Fredrika »ett
något bestämdare begrepp om friheten än det omyntade,
som vanligen går och gäller».
sFörstår man med mänsklig frihet det absoluta obe-
roendet .. . som låter världsmakten brytas emot sig som
en hafsbränning, så är friheten en förmäten dröm, som
hånas af all erfarenhet... Förstår man med frihet en
valförmåga (som är det vanliga), så är denna frihet blott
formal — det är en möjlighet utan verklighet. Valet för-
utsätter inflytelsen af tvenne makter, af hvilka den ena
befrämjar, den andra hämmar mitt lif... således en in-
skränkning i min frihet, som genom valet skall häfvas . ..
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
