Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»SYSKONLIF.y RELIGIÖSA INTRESSEN. 69
Denna gång diskuterades den pietistiska riktningen
ej vidare vännerna emellan; deras brefväxling var just
de åren föga liflig. Men ett par år senare drogs Fred-
rikas uppmärksamhet på nytt åt detta håll, i det; hon
gjordes till föremål för ett omvändelseförsök af en s. k.
läsarpräst." Hans satser tilltalade henne ej och ännu
mindre hvad hon hört om hans personlighet, men rörelsen
intresserade henne, och hon begagnade tillfället att lära
känna den. I januari 1847 skrifver hon till Böklin:
»Ser man på denna riktning i dess sanning, sådan den
är hos de ädlaste pietister och s. k. läsare, så vill det all-
tid förefalla mig, att här är det innerligaste af det kristna
lifvet. Det synes mig, att denna vändning från världen
och dess nöjen, och inåt till Gud allena, är — när den är
fri från intolerans mot andra och all obarmhärtighet —
ändå det rättaste, det högsta, det omedelbaraste i förhål-
lande till den högste. Att på denna lifsgrad det måste
uppstå ett mera speciellt förhållande mellan Gud och
människan synes mig helt naturligt, och de underbara
inre och yttre erfarenheter af en speciell Guds ledning,
som uppväckta kristna gärna tala om, synas mig alldeles
i sin ordning. Har jag orätt ...? Ack, jag vill, jag behöfver
se skönhet och konst och vetenskap och glädje till bords
med Herren — de äro ju hans barn! Men närmast ho-
nom, vid hans bröst, den Johannes, som i hela världen
blott frågar efter honom och hans’ kärlek.
De ”läsare” jag nu tillfälligtvis lärt känna äro utmärkta
endast genom inskränkthet och högmod samt förmågan
att vrida bibelns ord efter egna afsikter. De sitta fast i
bokstafven och ha ingen idé om ett högre sammanhang,
en i kristendomens idé gifven friare synpunkt. Men huru
många hafva väl det? För de flesta bibelläsare är kanske
ordet ännu mera ett band än en befrielse för deras ande.
Af jämförelse mellan brefven till Böklin och några samtidiga till
Fahlerantz framgår, att denne var pastorsadjunkten i Kårsta församling i
Roslagen, sedermera possessionaten P. A. Åkerlund, f. 1818, d. 1875:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
