Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I STOCKHOLM. 331
sanning och hela förståndet af det verk han utfört och
utför måste man härefter fatta posto inom den högre kritik,
om hvilken jag senast några gånger talat med dig under
ordande i kyrkliga ämnen ...
I de kritiker, jag sett öfver arbetet, har jag ännu ej sett
någon, som besegrat dess dels grundade, dels grundlösa
anfall på kyrkans lära och ingifvelsen i den heliga skrift
genom att angifva en högre ståndpunkt för den fria filoso-
fiska granskningen än Renans: En af schweizaren Erde
Pressensé i "Revue Chrétienne’ är dock rik på några stora
blickar under jämförelsen af kyrkans lära om Kristus och
Renans.»
Böklin upptager ämnet, och de båda vännerna utbyta
nu tankar om Renan med mindre ifver men lika stort in-
tresse, som när det tjugutvå år förut gällde Strauss.
sRenans bok har också jag läst och med synnerligt
intresse, i synnerhet för det myckna talet om henne», säger
han. »Omfattande Järdom — att döma af citaten —
egendomliga åsikter i hvarjehanda ämnen, och framför allt
den fransyska ledigheten i framställningen göra också boken
rätt underhållande. Egendomligast är han i själfva hufvud-
saken, i teckningen af sin hjältes personlighet . . - Såsom
vi längesedan hafva i teologien en tysk Kristus, en ratio-
nell idealmänniska, ett dygdemönster för alla folk och
tider, visserligen utan vank och brister men också utan
mänsklig individualitet och naturlighet, så hafva vi nu äfven
fått en fransysk Kristus, en verklig originalmänniska, prak-
tisk och naturlig men präglad med betänkliga skuggor,
egenkärlek, maktlystnad, fanatism, till och med jesuitiska
ränker, skuggor som synbarligen äro ämnade till att desto
mer förhöja den ”oförlikneliga reformatorns” dygder och
talanger. Dragen till sin Kristusbild hämtar Renan för
det mesta ur evangelierna, nämligen sålunda, att han ut-
söker och bearbetar det för idealet användbara, det andra
går han förbi och förkastar det motsträfviga såsom oäkta.
Så bruka ock tyskarne göra; men själfve Ignell baxnar för
sin mästares oerhörda behändighet i denna metod. Renan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
