Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte I (X) - Carlsten, E. A. Om Undrets begrepp, tänkbarhet, verklighet och värde - 2. Undrets tänkbarhet - 3. Undrets verklighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
verklighet och värde. 3 19
hänsigt till Undren och förnuftets lagar, — sådan är:denna å-
sigtsäbekännelse — så är med den ena eller "andra af dessa
saker ej så alldeles väl bestäldt; ty det förstås, att begge på
intet vilkor kunna vara sanna, utan: klarligen endera intet an-
nat än pur dikt; hvilket man dock: ej ens för ’sig sjelf, ännu
mindre för andra, kan få erkänna, då det alltid har sin vinst
icke mindre att bekänna Undrens än Förnuftets realitet. Vis-
serligen strider detta dubbla erkännande mot sig –sjelft; men
då en känsla för traditionens helgd och likaledes en känsla
för vetenskapens herrlighet fordrar begges erkännande, så må
man ju visligen glömma denna stridighet, antaga begge såsom
sanna, ehuru de icke äro det: E
Denna "åsigt, som kan kallas skuggan af den gora
får med den icke förblandas. Striden mellan tvenne realiteter
kan ej vara skenbar; och att antaga denna stridighet- vara
skenbar, är en illusion, ett hyckleri. Striden deremot mellan
en realitet och ett sken är blott skenbar; och att antaga den-
na strid såsom ingen strid, är ej illusion; illusoriskt "vore
tvertom just att fatta deras stridighet såsom verklig. Ironien
fattar Undrets verklighet och förnuftets" giltighet såsom lika
reala, och den vill dock uti deras stridighet finna endast: ett
sken; sanna förhållandet är, att Undret är sken och förnuftets
giltighet real; och att derföre striden dem- emellan endast är
skenbar.
8. Undrets verklighet.
Innan vi öfvergå till de af traditionen: bestyrkta:. Under,
torde det vara lämpligt att. vända tanken på ett Under, hvil-
kets obestridliga verklighet ådagalägges af ett factum, som för
enhvar i hvarje stund är tillgängligt. — Detta factum är —
existensen af varelser, hvilka endast genom fortplantning från
varelser af: samma slag kunna uppkomma. Man kan — såsom
vanligast händer — förgäta eller tanklöst bejaka detta factum3
men man må ej påstå, att man begripit. detsamma, om- man
icke medger det. vara ett: Under. Såsom sådant har. det vis-
serligen af de störste tänkare blifvit erkändt, dock af en grund,
som ej. exacte träffar sakens väsende. .: Vi finne det ej under-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
