Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte I (X) - Carlsten, E. A. Om Undrets begrepp, tänkbarhet, verklighet och värde - 3. Undrets verklighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
verklighet och värde. SS 2
nuftet och vetenskapen, då det alltid är möjligt att finna skäl
emot: historiska facta, om man par tout måste bestrida de-
rås : giltighet. : Här åter träder ett factum i dagen, hvilket
blott kan förnekas genom förnuftets förnekande; Ty ettdera
af de tveane måste den medge: antingen att de organiska va-
relsers uppkomst: är ett under, — och då medger den verk-
ligheten af ett förnuftsstridigt — eller måste den påstå dessa
varelsers sätt att uppstå vara lika naturenligt, som det närva-
rande, — och då har: den uppgifvit naturbegreppens: absolut-
het, oinskränkta giltighet, gifvit naturens vetenskaper till pris
åt det fantastiska föreställningsättet. É
Speculativa rationalismen har genom distinktion af skenets
och: realitetens. verklighet öfvervunnit "denna svårighet. Utan
inkonseqvens medger den fribetens början både i natar och
mensklighet ") vara fribetens fulla motsats; men den admitte-
rar. dermed ingen inskränkning utaf lagarne för naturens Hf
eller andens: utveckling. - Dessa lagar hindra icke verkligheten
af ett nödvändigt sken, de förbjuda endast" verkligheten
af en realitet, hvilken gjorde ett undantag, hvarest undantag
ej kunna medgifvas. - q
Anförda factum måste, om man attenderar dertil, hafva
makt att krossa fördomen, hvilken förblindar blicken för den
historiska traditionen om Under. För 0ss återstår i-denna del,
att vi häfva några skenbart giltiga föreställningar om erfaren-
het och tradition, hvilka pläga gifvas till skäl vid förnekandet
utaf begge.
Den första: angår trolighet och vanlighet. ””Jag skul-
le ej tro denna berättelse, blefve den mig ock af CAto med-
delad””.— var ett Romerskt ordspråk. Deritillerkändes åt o-
troligheten af ett föregifvet factum makter att Sn vitt-
nesbhördet från en äfven eljest tillförlitlig sagesman, — Är ett
x) Kulturens uppkomst är lika väl ett under, som de organiska va-
relsernas, då ingen mensklig varelse mer i andligt än i naturligt af-
seende utan andra förmår att existera. Hvarje individs egna, urspruug-
liga och ifrån andras inflytande isolerade tillstånd kan ej antagas vara
något annat, än — vansinne. Hvarföre menniskoandens (odlingens) bör-
jan är en andlig akt af samma art, som inom den Utg anna naturen
dessa varelsers första uppkomst, — nemligen: en sig sjelf i och med sin
produkt negerande — ej vidare behöflig — generatio xequiveea.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
