Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte III (XII) - Översigt af den nyaste Litteraturen - Philosophi - [42] Björnstjerna, Om Hinduernas Theogoni m. m.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Philosophis = == | 279
Vi vände oss derföre först till sjelfva grunden, hvarpå hela
uträkningen hvilar, neml. Vedantas ålder. " Väl hafve vi förut
yttrat oss om denna sak (i Månadsskr. Mimer, sid. 312),
men måhända icke nog tydligt, bvarföre vi anse oss pligtige
att här ånyo upptaga stidsfrågan. Såsom bekant är, bar Co-
LEBROOKE framställt Vedanta systemets grunddrag i Transactions
of the Royal Asiat. Society, Vol. IL; p. 1—389, hvarvid han
väl ej bestämt dess ålder, men dock gifvit oss en ledning för
omdömet derom. Sedan han först bevisat, att Vedantaläran är
yngre än Sankhja, Joga och Purva-mimansa-lärorna, tillägger
han: ”Canadas atomistiska system är ofta åberopadt i afsigt
att detsamma vederlägga; samma förhållande är med de märk-
ligaste irrläriga systemerne, t. ex. åtskilliga sekter af Dshainas
och Bauddhas, Pasupatas m: fl. Såväl härutaf, som äfven utaf
andra orsaker, synes man hafva god grund för att anse Ve-
danta såsom det sednaste af de sex stora philosophiska systemer-
na i Iadien; sednare än de irrläror, hvilka uppkommo ibland
Hinduer af krigare och handelsklasserne (fschatrija och Vaisja),
hvilka med förkastande af Vedas uppböja en Dschina och
en Buddha till föremål för dyrkan; och likaledes sednare än
några, hvilka, med erkännande af Vedas, råkat i irrläror ge-
nom deras lydning af texten.” Vi finne således, att Vedanta
ovedersägligen är yngre än både Buddhismen och Dschinismen,
såvida den till vederläggning upptager deras läror. Nu redu-
cerar sig alltså frågan derhän: hvad ålder bafva Buddhismen
och Dschinismen? Vår Förf. sjelf anser (sid: 90—91) sanno-
likast, att Buddkbas lära daterar sig ifrån 4:de århundradet f.
Chr., och (sid. 142) att Dschinismen ungefär har samma Ålder.
Alltså måste, enligt Förf:s egen sednare bestämning, Vedanta
vara författad uti eller efter 4:de seklet f. Chr.; men den
kan vara möjligen ännu ett sekel äldre, emedan man förmo-
dar, att Gautama, Buddhismens stiftare, dött omkring år 544
f. Chr. "Hvad Vedarnas ålder vidkommer, måste vi väl tills
vidare stödja oss på CoreBrRookE, som på astronomiska grun-
der, hvilka han likväl ej anser osvikliga, antager den till 1400
år f. Chr., i hvilken mening Herr B. på ett annat ställe (sid.
106) instämmer. I sammanhang härmed fastställer Förf. tid-
punkten för den märkvärdiga striden emellan Panduider och
Ruruider (icke Furnider), som utgör hufvudämnet för Mahå-
bhårata, till 1500 år f. Chr., förmodligen för att få Vjasa,
detta skaldestyckes, äfvensom Vedantas, förmodade författare,
liktidig med de händelser, han besjunger. Men denna uträk-
ning synes oss vara likaså godtycklig som den förra. Jones
antager, att denna strid försiggått 1200 år f. Chr.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
