Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte IV (XIII) - P. Den Grekiska qvinnan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den Grekiska Qvinnan. 305
processioner och i kyrkan, öfverenskommelser om kärlek och
giftermål träffades: olofliga saknades visserligen lika litet här
som annorstädes; till slika underhandlingar begagnades föröf-
rigt ammor, slafvar och vissa välvilliga qvinnor, T00UvNO TOA >
NO0UYNOTOLJES, hvilka enkom påtagit sig den befattningen att stif-
ta giftermål. I Sparta var det till och med matronor medgif-
vet att bevista Senatorers invigning och med sånger fira de-
ras beröm !), och vid andra national-fester dansade de liksom
Hebräernes qvinnor offentligen ?). - Annorstädes hör man dess-
utom qvinnor, gifta och ogifta, vandra omkring på gatorna,
besöka fängelser, heskåda arbetena på Propyläerna, ja Athe-
narne förde sjelfva sina makar till Aspasia, ehuru hon stod i
spetsen för en hetär-anstalt ?). Så, då engång Peisistratos”
hustru och dotter gingo på gatan, blef den sednare omfamnad
af sin älskare; när nu modren deröfver häftigt beskärmade sig
och äskade hämd, svarade hennes gemål: om vi straffa dem,
som omfamna oss, hvad skola vi då göra med dem, som hata
oss? Äfven ginga 4) de gifta qvinnorna ut att spalsera, gjor-
de och emottogo . besök, ehuru kanhända ej ofta. Slutligen
tyckas qvimnorna haft rätt att besöka tragedien, men svårligen
komedien, ehuru derom ingenting med visshet kan afgöras.
Oaktadt allt detta, tyckas de tillfällen, då en dame af
stånd lemnat silt hus, icke varit serdeles många. Phintys upp-
räknar följande såsom de, då ztodos var en hustru tillåten: re-
ligiösa handlingar, åskådandet af en fest samt inköp af husliga
behof, och jemväl i sådana fall borde bon vara åtföljd af en
eller två tjenarinnor; sedermera tillägger denna författarinna,
alt densamma för helsans skull borde söka rörelse utom hus
i spatsergångar. Anmärkas bör dock, att Phintys var en Do-
1) Platarch. Vita Lycurg. 20,
2) Athen. XIV 5350. DBeremot är följande ställe: Nulla Lacede-
moni tam est nobilis vidua, qux non ad scenam eat mercede eonducta;
alldeles gåtolikt, äffen om man läser ad coenam.
5) Se citaterna hos Limburg-Brouwer II. 140 o, f. jemte än flera
exempel.
4) Åtminstone gaf Ischomachos sin nya hustru det rådet, att hon
borde, för att umbära smink, un dovkuxos det Zeno, hvilket väl ej
bör förstås om motionen inom hus.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
