Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte IV (XIII) - P. Den Grekiska qvinnan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
312 Den Grekiska Qvinnan.
nan !), så vore väl detsamma ganska lofvärdt, men detta kun-
de ske jemväl medelst andra qvinnor, såsom det sker bland de
oförnuftiga djuren; nej, äktenskapets högsta ändamål vore en
sammanlefnad till inbördes belåtenhet och gemensamt delta-
gande i alla lifvets fröjder och smärtor.
Rastar man blicken ned i våra noter, skall man finna, att
just de ädlaste och värdigaste af dessa åsigter ?) äro yttrade
af oberömde, apokryphiske, yngre 3) författare, moralister och
philosopher, som gåfvo föreskrifter om "förhållandena, sådana
de borde vara. Helt annorlunda åter voro dessa i verklig-
heten, och det så mycket mer, som under den klassiska tiden
sjelfva äktenskapets theori stod på en så låg ståndpunkt; den
högre åsiglen stod i sjelfva verket öfver grekiska religionen och
fanns blott undantagsvis hos vissa idealister. Deremot har
Demosthenes utan ’omsvep uttalat den allmänna afsigten med
giftermåls ingående: denna var dels den, att förskaffa sig äkta,
af staten erkända, barn, dels den, att ega en trogen väktarin-
na af husct 2).
I följd af den bestämmelse, som väntade benne, njöt flic-
kan ingen annan undervisning, än den amman och. den sjelf
okunniga modren kunde lemna henne. Till och med i bhus-
hållsbestyr tyckes hon tagit föga del, och allt hvad hon lärde
var lydnad och anständighet 5). Enligt den : allmänna åsig-
ten kom vid valet af make högst sällan hennes egen vilja i
fråga; ofta hade de båda makarna icke sett hvarandra före
giftermålet; ja i Sparta skulle den nygifta äfven sedermera
endast i löndom och i mörkret nalkas sin makas bädd.
1) Musonius hos Stob. EXIX. 23. För korthetens skull är detta
ställe anfördt mera enligt meningen än efter ordalagen.
2) Flera äro samlade af optimisten Jakobs i Verm,. Schrift. IV,
476 f.
3) Den lilla skrift vi ega under Ocelli Lucani namn tillhör väl,
åtminstone icke i sitt närvarande skick, den gamle pbilosophen, utan
en yngre Pythagoré. :
4) "Evexa tov nuvdonoveiodu yvnoiws rat Ttöv Evdov gölara nuotnv
Eye. Örat. in Nezr.
5) Euöov I", Egnoev 4 untno, Eoyov elvur owgqpover, sade Ischo-
machos” unga maka till sin man. Xenoph. Oecon. VII. 14,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
