Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte VI (XV) - Översigt af den nyaste Litteraturen - Theologi - [80] Möhler, Symbolik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BAA ÖFVERSIGT AF DEN NYASTE LITTERATUREN.
lycksalighet, icke: heller, att detta sträfvande, i förening med
den väckande kraften, alstrar de skuggbilder >» hvilka vi Varse-
blifva i folkens tro och If; men vi finna den ljusgrund, på
hvilken dessa skuggor a Svälva, i en ursprunglig fullkomlighets
återväckta minne och en serskild uppenbarelses Iketskenas och
upptäcka, när detta ljus borttages, i dessa tomma sträfvanden
icke en ”gnista” af det sanna andeliga lif; som utgjorde de
naturliga förmögenbeternas ursprungliga fullkomlighet:
Förf. uppgör på fri hand eller på grund af. reformato-
rernes enskildta yttranden, (hvilka ofta vrängas; så t. ex. läm-
pas på christna kyrkan hvad LurtaerR sade om den påfviska
kyrkan) hvad protestanterne borde: tro: eller icke: tro, och af-
färdar med dessa och andra bjelpmedel, såsom kölönalisteras
med hjelp af de klingande orden ”den moderna bildningens re-
sultater” m. m., allt hvad som i Lutherska [rosbolsmvalsenna
finnes för granskaren obeqvämligt.. — Så klandrar han, alt
Lutheranerne vilja hafva en syrlig kyrka, när detta ej går ihop
med den fordran, att kyrkan skulle vara elt ”de heligas sam-
fund” (se 8: 40 Sv. öfvers.).. Svaret är redan gifvet i sjunde
artikeln af Augsburgiska bekännelsen och. af dess försvar. Men
det bjelper dies Förf. , att der erkännes en synlig
kyrka; ty det öfverensstämmer ej med grundsatserna. Han vet
då icke, att Evang.-Latherska kyrkans grundsatser först äro
offentligen uttalade och erkända genom Augsburgiska bekännelsen,
hyilkedk- ock, så länge den är offentlig och gemensam trosbekän-
nelse, är ett ovedersägligt bevis, att Hdedas kyrka i synlig måtto
finnes. Men den belive de säger Förf. , emedan hvarje menni-
ska är ”af Gud allena under al Har han då icke läst femte arti-
keln af Augsb. bekännelsen, der det heter, att, på det vi må
komma till tron, predikoembetet är inrättadt att lära evange-
liam och meddela sakramenterna? Hvarest förneka våra sym-
boliska böcker, att ”tron kommer af predikan”? Hvarest lära
de en omedelbar undervisning af Gud, utom kyrkan? De säga
också uttryekligen, att predikoembetet stöder sig på guddom-
lig befallning (se Conf. Aug. och Apol. Art. 153). Men om
TUNER ock var blott ensidig i sin lära om kyrkan: (Sv. öfvers.
8. 45), så saknas dock all auktoritet för kyrkans sanning, äf-
vensom för bibelns, emedan kyrkan saknar kontinuitet och en
guddomligt stiftad hierarki. Häri finna katholikerne vårt huf-
vudfel; Vi tillägga kyrkan den makt och fullkomlighet,
hvarpå ordets sanning och sakramenternas kraft beror, hvilken
de tillskrifva kyrkans episkopat. Men när fråga ej är om den
christliga erfarenhetens invertes vittnesbörd af Guds Anda, utan
om en yttre auktoritet, så måste denna vara den ifrån begyn-
nelsen beståndande, på. apostlarnes och -profeternes grund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
