Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte III (XVIII) - Bergstedt, C. Fr. Sagan om Syndafloden hos de gamle Hinduerne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
öfversvämning, och uta» aima t ljus än glansen af sina sju
följeslagare. Då en våldsam vind komme att omkringdrifva
skeppet, skulle han med en stor hafsorm fastbinda det vid
den fiskgestaltade Fischnu’s horn, ty denne skulle vara
tillstädes och draga skeppet ända tilldess att Brahma9* natt vore
fullkomligt förfluten. Men då skulle Satyavrata lära känna
kela vidden af hans storhet och få alla frågor besvarade. Det
skedde såsom guden förutsagt, och såsom han befallt
Satyavrata att fullborda. Fischnu uppenbarade sig i farans stund
uti flskge8ta1t, glänsande såsom guld, Öfver en million mil i
utsträckning, och försedd med ett ofantligt horn, vid hvilket
Satyavrata fastgjorde skeppet och sedan, lycklig genom sin
räddning, prisade guden i en herrlig lofsång. ”Då
konungen”, sa slutar denna episod i Bhagavata, ”hadc fulländat sin
lofsång; talade Bhâgavân9 den förste mannen, som under
öfversvämningen vakat öfver hans trygghet, helt högt till sitt
eget gudomliga väsen, utsägande en helig puräna; som
innehöll grunddragen af Sankhyä-\>hi\osoph\en. Men det var en
oändlig hemlighet, som skulle förkKfva förborgad i
Satyavra-tas hjerta. Sittande i skeppet med de sju vise hörde denne
själens princip, det eviga väsendets ; uttalad af den bevarande
gudamakten. Härpå upphof sig Hari med Brahma utur den
förstörande Öfversvämningen; som nu lagt sig, dödade Asuren
Hayagrivtt) och satte sig åter i besittning af de heliga
böckerna. Satyavrata, undervisad i allt gudomligt och menskligt
vetande; bief genom Fischnus gunst bestämd till den sjunde
Manu i den närvarande tidsåldern och kallad Faivasvata.
Men den behornade fisken, som uppenbarade sig för den
fromme konungen, var Mâyâ (illusion), och den man, som
andäktigt förnimmer denna vigtiga allegoriska berättelse, den
skall fri varda från syndens ok.” *).
Den motsvarande episoden af Mahâ-bhârata skiljer sig
från Bhagavatas utsmyckade och vidt utspunna berättelse,
hvilken vi nyss uti svensk öfversättning summariskt medde-
*) Hela denna legend är refererad efter Bopp’s i hans tyska
prosaiska Öfversättning af Flodsagan meddelade exposition af
Bhdyavata-puråna- sagan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
