Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte VI - Öfversigt af den nyaste Litteraturen - [39] Sadelin, P. U. F. 1. Vägen till Gud att finna nåd. Prestmötespredikan; 2. Tal, hållna vid lägre Elementarskolan i Skarpans 1845; 3. Tal vid invigningen af Lutherska församlingens i Skarpans begrafninqsplats 1846; 4. Handledning för unga prester i det praktiska af deras kall. 1:a häftet. Skriftskolan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bar sitt säte hvarkeu i känslan eller i förståndet eller viljan
allena. Der den verkligen finnes, der omfattar den alla själs-
formögenbeterna onh uppfyller bela själen. Då man säger att
religionen är bjertats sak, bar man derföre rätt, om man gör
bjertat till medelpunkt icke blott för känsloförinågan utan för
alla själsförmögenbeterna gemensamt, ocb med bjertat förstår
bela själens innersta djup. 1 denna mening är hjerlat ock
religionens säte ocb verkstad. Dock må vi icke förneka, att
religionen först uppenbarar sig i känslan, men ock derjemte
bålla oss fast dervid, att den icke utan kunskap kan bringas
till fullt medvetande ocb till full kraft ocb varaktighet.
dust deruti visar nu en sann kristendomsundervisning sin
förträfflighet; att den, ehuru uppfattad med förståndet, dock
kan ocb bör uppfattas sä, att den igenom förståndet på den
lugna ocb stilla öfverlygelsens väg talar till känslan ocb vil-
jan oeb bringar alla själsförmögenbeterna till öfv er en ss lam-
melse med kristendomens bud och med hvarandra inbördes.
En rätt religionslärare; som känner målet och sättet för sin
verksamhet, är derföre långt ifrån alt uteslutande tala till
känslan, för att uppröra sina lärjungar; emedan ban vet, att
bvarje sådant känslosvall verkar störande på undervisningen
ocb endast lemnar efter sig en kylande tomhet. Han vinn-
lägger sig så mycket mera om en lugn ocb stilla uppmärk
samhet, för att kunna så meddela de religiösa sanningarna, att
de klart uppfatlas, allvarligt begrundas ocb troget förvaras.
Lyckas det bönom ändock, utan att detta varit hans egent-
liga afsigt, alt göra lärjungarna varma om bjertat ocb
der frambringa fromma rörelser ocb föresatser, så bevisar
detta, alt Evangelii sanningar i ocb för sig, utan all tillsats
af en för dem främmande sentimentalitet, förmå att gripa
djupt in. Korleligcn, bär skall enda syftemålet ocb be-
mödandet vara, alt rent ocb klart lära ocb inskärpa Guds
ord, ocb då detta sker, må läraren vara förvissad om, att
detta Ord icke återkommer fåfängt. 1 denna syftning vore
ännu mycket alt säga, men vi kafve redan öfverskridit grän-
sen af en anmälan af en skrift om 5 à 4 ark. Vi hafve blott
till vederbörande lärares bebjertande velat gifva en vink om,
livad vi anse för bristfälligt uti ifrågavarande ämne, bedjande
att man i allmänhet i skolan ocb i kyrkan må försöka hvad
ett rent Guds Ord förmår, fast förvissade, att der försöket
gÖres på fullt allvar, der skall man finna att evangelii sau-
ningar, ehuru de, i lånform framställda, först ocb främst
synas tala till förståndet, ännu hafva samma förmåga som i
Åpustlaruts lid. alt väcka ett stygn i bjertat.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
