Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte II - Öfversikt öfver den nyaste Litteraturen - [3] Björling, C. O. Den Evangelisk-Lutherska trosläran, systematiskt behandlad. Första Delen. Förberedande studier till Dogmatiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
108
derlägga. den åsigt, som vill förneka denna rätt. - Något in-
skränker man deras betydelse, då de ställas som förberedelse,
företal, för dogmatiken, ehuru man likväl icke kan dervid för-
bise da ställning till det allmänna tänkesättet.
D:r B. har fattat theologiska prenotionerna såsom förbe-
redande studier till dogmatiken, och bestämmer såsom dessa
studiers innehåll undersökningarna om religionen och dess ut-
veckling till kristendom, om kristna religionens utveckling till
protestantism, om protestantismens utveckling till evangelisk
lutbersk dogmatik.
D:r B. har grundat sitt arbete på nyare skrifter i denna
väg, sorgfälligt och omdömesfullt begagnande sina föregångare
i sednaste tid. Vi skulle nära nog vara frestade att klandra
denna nästan långt drifoa sorgfällighet, som döljer egen an-
dekraft och långvarig, mödosam forskning under andras namn.
Isynnerhet i tre punkter synes oss skenet af detta bero-
ende framträda. Den första är den nyss- angifna indelningen,
som. visar sig tvetydig, något baltande till förmedling med ett
icke theologiskt tänkesätt. Skulle man taga förf. på orden,
så kunde religionens utveckling till kristendom betyda en med
nödvändighet forlskridande utveckling genom villfarelse till
sanning, i hvilket fall egentligen ock skulle fordras, att hvarje
enskild menniska för att varda kristen skulle genomlöpa sam-
ma villobana, och ej blott en utveekling ifrån uppenbarelsens
första begynnelser till dess fulla klarhet och sanning; och pro-
testantismen finge blott en betydelse i förhållande till den
motsats, som framkallat ne icke att vara den ursprung-
liga sanningen sjelf.
" Vårt andra klander vore ned hänseende till den äldre
och äldsta kyrkans litteratur, åt hvilken förf., genom bänvi-
sande till mesta delen till samlares uppgifter, synes hafva till-
erkänt nog litet värde i bitbörande ämnen. Den är dock onek-
ligen af Husja vigt och betydelse, då denna just är den,
som tillkämpade kristendomen full rätt att äfven på lärdomens,
tankeodlingens oeh vetenskapliga forskoingens fält framträda
och föra sin sak, då denna började arbetet att höja denna tro
till äfven den men skllgn visdomens bekännelse, och äfven
med hänseende till FR tids högsta bildning, den gamla klas-
siska, fullbordade detsamma. Lärorikare studier för att känna
och rätt leda den närvarande tidens bemödanden, än skrifter-
na af dessa män, som stodo inom beröring med en odling,
utmärkt genom tankens högsta ansträngning, och verklig gjord
inom lifvet i bedendomens bekännelse och gudstjenst, känna
vi icke. Det är isynnerhet i äldre tider vi se en trosveten-
skap blomstra, då den i nyare tid mera lidit af oförmågan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
