- Project Runeberg -  Carl von Linnés anteckningar öfver Nemesis Divina /
21

(1878) [MARC] Author: Carl von Linné With: Elias Fries, Teodor Magnus Fries
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ödet. [Fatum]

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)


Då lyckan Guds nåd är, då komma 100 händer i wägen för
olyckan. En mördare råkar en annor för sig (Spegel). Den
exponerade blifwer förhindrad; der komma andra tillstädes.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ludit in humanis divitia sapientia rebus. Då strömar egendom
på dem utan orsak. Arf tillfaller.

Gud gif min son lycka, lärdom behöfwes icke. [1] Summa et
praecocia ingenia raro maturescunt.

Gå sachta. De sachtmodige besitta landet. Mater timidi flere non solet.»

I Linnés uppfattning af Nemesis måste naturligtvis ett stort
rum inrymmes åt Ödet eller Fatum, såsom ock framgår af
följande anteckning, hvilken dock här meddelas i öfverättning:

Ödet (fatum) är Guds dom, mot hvilken intet vad gifves.
Att Ödet ej kan bestå jemte menniskans fria vilja (liberum arbitrium),
yrka filosoferna, hvadan de ock bestämdt förneka Ödet. De säga, att
enhvar är sin egen lyckas skapare, hvilket knappast Hin onde sjelf
skulle våga uttrumpeta (ebuccinare). Huru skall man kunna förena
den fria viljan med ett oundvikligt öde? Jag skall visa det genom en
liknelse.

En menniska kan hänga sig, dränka sig, skära halsen af sig; det står
ock i hennes fria skön att ej göra det. Om hon deremot af någon
orsak är af den högste domaren dömd att plikta med lifvet, så står
det henne ej fritt att undvika detta, utan hon dör med oundviklig
nödvändighet.

Alltså kan menniskan begå ett brott eller icke, men har hon begått
ett sådant, kan hon ej undfly straffdomen.

Menniskan har alltså fri vilja, kan göra hvad hon vill, men om
hon missbrukar denna och ej straffas af [jordisk] domare samt om
den förorättade anklagar henne inför Gud, så inrättar Gud,
</poem>



[1] Detta uttryck, som äfven upprepas på bladet 63, blott med den skilnaden, att det der heter:. »wett [= vetande, bokvett] behöfwer han intet», torde säkerligen vid första påseende förefalla den med Linnés skrifsätt obekante minst sagdt besynnerligt. Lyckan är dock, såsom straxt ofvan sagts, enligt Linné, intet annat än Guds nåd, och för att blifva delaktig af denna behöfves icke någon lärdom.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 03:20:09 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/friesnem/0026.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free