Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dmitri Meresjkovski
117
medens den Løgn, hvori han med sin Frernhyklen
af kristelig Ydmyghed gaar, svider ham som
en Æselshud vilde svide
Løven. l
Med digterisk Fantasi har Meresjkovski skabt Arsinoe,
den stolte Athenerinde, der ved Arv fra en Slægtning,
som ejede en Purpurfabrik i Sidon, er rig og
uafhængig som hun er skøn; en ung RilJedhuggerinde,
der som Oldtidens spartanske Kvinder øver sig nøgen
paa Palæstraen. Hun lever ligesom Julian for det
gamle Hellas’ Idealer, men aabent og frit, og hun
træder ham i Møde som hans dulgte Drømmes Genius,
ansporende og overlegen. Det er ikke unaturligt, at
hun ikke desmindre i Fortællingens Løb, uvilkaarligt
følgende Tidsalderens Strøm, lader sig paavirke af sin
unge, brystsvage Søster, der er bleven Krist-inde,
opgiver sine Idealer, bliver Eneboerske og tilsidst
som Nonne er ved at kaste Tvivl i Kejserens Sjæl,
da han staar paa Højden af sin Magt og sit Ry.
Stærk Vægt er hos Meresjkovski som hos Ibsen lagt paa
det Slægtskab, der er mellem Julian og Galilæerne,
idet de, overensstemmende med Tidsalderen, har Askesen
og Troen paa Undere tilfælles. Alligevel gør Julian,
naar man læser hans Historie hos Ammianus Marcellinus,
et mangefold friskere hedensk Indtryk end hos de to
moderne Digtere, der uvilkaarligt samler Skyer af
Romantik om hans Hoved. Man føler ikke hos nogen af
dem, hvor ung og hvor ungdommelig han er, han, der
efter at have udført de største Bedrifter faldt kun
32 Aar gammel, endnu yngre end den store Aleksander.
Som opdragen i den kristne Verden og tidligt opfødt
med Kristendom lader den russiske Digter som den
norske det for-negtende Forhold til Kristendommen
indtage en større Plads i den græske Fyrstes Liv end
det Ja, han siger til Apollon og Dionysos. Herved
turde han imidlertid være set fra et forvrængende
Synspunkt.
Et godt Eksempel er hos dem begge Forholdet til hans
Gemalinde, en ham ganske ligegyldig Fyrstinde, hvem
han efter Kejserens Befaling for en Forms Skyld tog
til Ægte. Begge cle moderne Digtere lader ham i sin
Stilling til hende fornemme Jesus som Medbejler. Hos
Ibsen undslipper der Helena i Vildelse Udbrud,
hvoraf Julianus slutter, at hun har hengivet sig
til Galilæeren, idet hun har ment at omfavne ham
selv i hans Tjener Præstens Skikkelse. Hun er her en
yppig Kvinde,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
