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"d@Geistes tragen möge, in Geduld, Demuth
“mndbiebe! Bringe mich hinein in dein verheisse-
nes Leben, das aus dir ist, und pflanke mich auf
dem Berge deines Erbtheils, den du, HErr JE-
suliebster Heyland! dir zur AVohnung gemacht
hast, zudeinem Heiligthum, das deine Hand bez
vite hat. Vernehme unterdessen mit Herbe-
lyd, daß der bóse Feind suchet auch äußerlich auf
allerhand Art und Weise dem Guten zu wider-
streben, wie er zwar am innerlichen nicht die ge-
lingste Gelegenheit lässet vorbey gehen, eine,nah.
GOttes Gnade sehnende Seele, auss möglich-
stezu beunruhigen, und zu verleiten, Es ist zu
verwundern, daß diejenige , so Werckzeuge im
Worte seyn sollen, die Erde nicht suchen aufzuar-
“ beiten, um den edlen Saamen darein zu säen,
undausherblicher Begierde und Trieb des Gei-
stes, móglichsten Fleiß darthun, zu verhindern,
dem Feinde so öffentlich das Unkraut (als Co-
“mædienu. sw. ) unter den AWaiben zu sgen. Es
wre besser dem lieben GOtt mit inbrünstigen
Gebet, ohne Aufhören anzuflehen, daß Er wolle
seinen göttlichen Seegen aus Gnaden verleihen,
1nd die Erde fruchtbar machen, daß der edle
Saame könne in seiner Krasst hervor kommen
ind pein aufwachsen. Es gehet aber anibo zu,
Wie vormals der Prophet klaget ; Wer vom
|, Bôsen weichet, muß jedermanns Raub sept,
“Derowegen ist es dem lieben GOtt höchst kla-
dens werth , daß wir doch in diesem Zustande
uicht wollen weise und klug werden, die Zeit dex
MN Sf 2 Deim-
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