Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
23
om Livets umaadelige Alvor, om den ubøjelige
Konsekvens, hvormed hver Handling drager sine
Følger efter sig, om det Dulgte i Maaden og
Midlerne, hvormed det Universelle saa ofte synes
os overlegent og ironisk at møde vor Egoisme.
Men paa samme Tid værger Sindet sig imod det
som et Bizart, Ensidigt, en frastødende Udvortes-
hed, Noget, der ved Siden af Voldsomheden dog
er snevert og utilstrækkeligt. Naar det bliver
fortalt, at Linné opskrev dette for at holde sine
Børn paa Dydens Vej, saa kan man være til-
bøjelig til at kalde det Hele et gammeldags Op-
dragelsesmiddel med Henvisning til Stokken. Men
man kan ogsaa, idet man imødekommende søger
at opfatte Linné paa den gunstigste Maade, paa-
pege nogen Lighed mellem ham og de italienske
Bodsprædikanter i det låde og 15de Aarhundrede,
der fandt Naadelæren misbrugt og Udødeligheds-
troen sløvet og afmægtig overfor Tidens Liden-
skaber og derfor ’resolut kastede baade Naade og
Helvede tilside og med Vælde forkyndte Ulykke,
Straf, guddommelig Vrede og Hævn i dette Liv.
De kunde gjøre det, fordi de i det gamle Testa-
mente havde den nidkjære Jehova, der farer ned
og slaaer, hævner, og fordi de kunde forbeholde
sig videre ad bibelsk Vej og efter Skjøn at lukke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
