Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
28
Betydning i Mennesket, i den Enkelte, saa at der
altid maa gjøres Appel til den Enkelte. Hvad der
lever i Verdens bevægede Orden, er kun Et; men
det faaer forskjellige Navné efter vore Forestillinger,
efter Maaden, hvorpaa det synes os virkende.
Dyret staaer paa denne Maade under Skjæbnen;
Mennesket, der vender sig mod sin Skjæbne og
bliver dens Overmand, løser sin Opgave, træder i
Nemesis-Forhold. Ingen forstaaer Nemesis blot
ved at se ud omkring sig — skjøndt Nemesis er
der, virkende uafladelig og overalt —, og navnlig
er Ingen sikker paa at gribe Nemesis i Gjerningen
ved at pege paa denne eller hin formentlige Synder
og hans formentlige Lykke eller Straf. Først og
fornemlig maa man bruge den Viden, som man,
naar man vil, om end mer eller mindre tydelig,
kan have om sig selv og sine inderste Forhold,
sine Følelser, Tanker, Ord, Handlinger og deres
Tilbageslag. Nemesis betegner da det fine og
omfattende Retsforhold, hvori Mennesket føler sig
staaende til den naturlige Magi, som Livet er. Det
er magisk og dog saa naturligt, at man ikke har
givet sig selv Livet og dets Betingelser og dog i
saa høj Grad er ansvarlig derfor, vil være det og
deri finder sin Herlighed og sin Kval — at man
er stillet i Tilværelsen som et uroligt Væsen, der
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
