Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
190
det fra den Tid, da Stammen endnu boede paa
Højasiens Bjerge og kun havde Faar. Da man
var stegen ned i Dalene og kom i Besiddelse af
Køer, blev Tyren brugt til Symbol for Styrke og
Herredom. I saa Henseende fortjener det vel ogsaa
at erindres, at Abel var Faarehyrde, og at altsaa
Hebræerfolkets Tradition derved kan synes at pege
hen til samme Urtid paa Bjergene.?%£
Hieroglyfen: en Skikkelse med Vædderborn,
og hvis Navn ifølge Indskrifterne er ’Num, er
endnu ikke Afgudsbillede. Det vide vi jo fra
Herodot (II. 42) og Plutarkh, at Ægypterne med
største Bestemthed erklærede, at Guddommen ikke
i Virkelighed og Sandhed saa ud som Billederne.
«Naar Du hører de ægyptiske Myther om Guderne,
maa Du huske, at Intet af, hvad saaledes fortælles,
er forefaldet i Virkelighed», siger Plutarkh: Om
Isis og Osiris, Kap. 11. Mennesket med Vædder-
horn skulde kun udtrykke Forestilling om over-
menneskelig, overnaturlig Magt. At Folkets store
Mængde efterhaanden forvirredes i sanselig Op-
fattelse og tilbad Billedet, er Et; et Andet er den
oprindelige Tanke, den rene Symbolik, som vi her,
i Overensstemmelse med alle Omstændigheder,
maa holde paa. Thi det er’ en forklarlig Ting, at
det Skjønne og Rene i Tidernes Løb, under en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
