Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
216
Poesi (Græsk: xowmo:c, Skabermagt), og de per-
sonificere tillige Akhu i hin Guddom Khut, Aaben-
bareren, Ordet. Det er saadan, det gjennem-
strømmer den hele Ægyptisme.
Efterseer man da, hvad denne Aand har frem-
bragt gjennem Tiniterne og dernæst gjennem de
øvrige Ægyptere, saa maa man komme til det Re-
sultat, at det var Mennesker med en skjøn Or-
ganisme, beaandede, udrustede med et stort Sind
og et stort Hjerte. Den Godhed, vi allerede have
iagttaget som ipdlagt i ’Num, Godhedens Pust, og
hans Søn Khut, den Elskelige, kommer rigelig
igjen i Hesir. Han er blevet Menneske. Han er
den eneste af alle Gudeskikkelser, der altid frem-
stilles med Menneskeansigt. Han har levet i Kjær-
lighed, som Konge, og er død ved Ondskab og
Forræderi. Han staaer som levende Symbol paa
det Tragiske i Tilværelsen, paa Undergangen, der
venter selv den Bedste og Højeste, men med For-
jættelse om et nyt Liv; Solens Nedgang i Mørket,
Aarstidernes Skiften, Nilens Forsvinden i Havet,
ere Symboler, der samle sig om Verdens-Vemoden
Hesir. Men medens der tillige er Haab og Glæde
knyttet til Symbolet, ligesom Solen gjenfødes hver
Morgen, Sommeren kommer igjen, den hellige
Flod .vulmer og frugtbargjør paany, throner han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
