Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
225
Forholdet mellem Herrer og Tjenere, Rige og
Fattige, Vidende og Uvidende, ved Præstestanden,
der blev en afsluttet, herskesyg Magt, ved det hele
Billedvæsen, blev Nationens inderlighed ført af
Faatasien over til Beskjæftigelse med Udødeligheden
påa en saadan Maade, at selve Livet mistede sit
Evighedspræg. Den Aartusinde gamle Kultur, det
faste Statsvæsen, det omhyggelige Ceremonivæsen
og selve den rige, skjønne Natur holdt den hele
borgerlige Tilværelse i Orden og Gang, men i
mekanisk Gang — indtil Fjenden kom. Men Ideernes
første Tilskyndelsesmagt var borte, og vi se det Sæl-
somme, at Alle, der formaa det, Kongen, Stor-
mændene, Rige og Velhavende, beskjæftige sig saa
tidlig svm mulig.med at bygge deres Grave og.
stifte Legater, hvorved man efter Døden kan faa
sig bragt Hylding, og at de kjøbe af Præsterne
alle de Ceremonier, hvorved Sjælen kan opnaa
Adgang til Salighed. Som Følge deraf sees i
Nedgangstiden de selvsamme Misbrug som i Ka-
tholicismen før Reformationen. Naar Tetzel for-
sikrede de Troende, at ved Afladspengenes Klang
i Bøssen sprang vedkommende Sjæl ud af Skjærs-
ilden, saa gjentog han kun, hvad ægyptiske Præster
nogle tusinde Aar før havde sagt til deres Troende.
Blandt de utallige Udtalelser om, hvad Nytte Sjælen
15.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
