Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - P. Berggren: Sabbaten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
475
har Gud bestämt den i förening med någon förfluten
händelse, hvilken den förutan sabbaten blir af intet
värde. T. ex. den fjärde juli är af betydelse för Amerika med
hänsyn till förflutna bragder, men om man bortser från
dem får den fjärde juli ej någon mera betydelse
ännågonan-nan dag. Så förhåller det sig äfven å ena sidan med
sabbaten.
1. Den första storslagna tilldragelse, som sabbaten
står i förbindelse med, är skapelsen. »Gud hvilade på
sjunde dagen från allt sitt verk», och för den skull
helgade han honom. Bakgrunden till denna dag var då
den storslagna skapelsen, som Gud hade skapat och
frambringat af intet.
Förgrunden till denna dag var Adams hvila i
paradiset, om han icke hade fallit i synd.
2. Den andra stora tilldragelsen, som Gud ställt
sabbaten i förbindelse med, är befrielsen ur träldomen i
Egyptens land. Det heter: »Och kom ihåg, att du har
varit en träl i Egyptens land, och att Herren din Gud
hai* fört dig ut därifrån med stark hand och med
utsträckt arm. Därföre har Herren, din Gud, budit dig
att hålla sabbatsdagen.» (5 Mos. 5: 15). Befrielsen ur
slafveriet var sålunda bakgrunden till sabbaten, och
förgrunden att de skulle få hvila i sitt eget land.
3. Den tredje tilldragelsen, som Gud ställt
sabbaten i förbindelse med, var gifvandet af mannat.
Mannat föll nämligen på fredagen i dubbelt mått. Minnet af
mannat var sålunda bakgrunden af sabbaten och
förgrunden att de skulle få äta af landets frukt i Kanaan.
Allt detta var dock endast skuggor till något annat
verkligt. Hela gamla förbundet var skuggor och typer
af nya förbundets verkligheter. Texten säger: Således
står ett sabbatsfirande åter för Guds folk.
Detta leder oss att i andra rummet betrakta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>