Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etikens Forudsætninger - VIII. Individuel og social Etik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Virkeligheden. Jeg beundrer Kants Skildring af Pligtbevidstheden,
der i store, fundamentale Træk fremstiller denne betydningsfulde
Side af det etiske Liv. Men Kant har grebet fejl deri, at han
opfatter Pligtbegrebet rent formelt og ikke som betinget ved
reale Formaal. Hans psykologiske Forklaring er ikke saa god
som hans psykologiske Beskrivelse. Men ethvert etisk Standpunkt
kan optage Kants Beskrivelse af Pligtbevidstheden, saa
snart det drejer sig om, hvorledes de af Villien satte Formaal
og Principer skulle fastholdes og gennemføres i Livets Kamp.« —
De omtalte fire Begreber ville atter og atter komme til
Anvendelse ved de enkelte Spørgsmaal indenfor den specielle
Etik. Men det vilde ikke være hensigtsmæssigt at lægge dem
til Grund for Inddelingen af Etiken. Ti det samme reale Indhold
vilde komme igen under alle fire Synspunkter. Og desuden
beror Forholdet mellem dem i hvert enkelt Tilfælde paa
individuelle og historiske Betingelser. Hvad der for det ene
Menneske har umiddelbar Værdi, har maaske for det andet
Menneske kun middelbar Værdi og kræver derfor en særegen
Anstrengelse, naar det skal holdes fast: hvad der for hin er et
Gode, bliver for denne en Pligt. Maaske er hos en Tredie
Karakteren saa udviklet, at der uden Anstrengelse udløses en
Stræben efter at hævde det Værdifulde.
I Stedet for den rent formelle Inddeling, der kunde bygges
paa de omtalte Grundbegreber, er det hensigtsmæssigere at
følge en mere real Inddeling. Den etiske Verden strækker sig
fra Øjeblikket til Menneskeheden. Hvad der udfylder Øjeblikkene,
vurderes fra den individuelle Livshelheds Synspunkt, hvad der
udfylder Individets Liv, vurderes tillige fra Samfundets Synspunkt,
og ethvert større eller mindre Samfund vurderes tilsidst
fra Menneskehedens Synspunkt. Den mest indgribende Modsætning
vil her være den mellem det enkelte Individ og Samfundet.
De forskellige Arter af Samfund frembyde fælles Træk,
og de bestaa alle af Individer som deres sidste Elementer.
Spørgsmaalet bliver da om Forholdet mellem individuel og social
Etik. Omfatter den ene af disse den anden, eller staa de
sideordnede med lige Ret?
2. Se vi først historisk paa Forholdet mellem Individ og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
