- Project Runeberg -  Filosofiska problemer /
78

(1902) Author: Harald Høffding
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

78 der møde med højst forskellige indre og ydre Betingelser for at fyldestgøre den Fordring, en saadan Slutning begrunder. Anlæg og Drifter ere ikke de samme hos alle Individer, hverken i Art eller i Grad. Emn og samme Fordring rettet til forskellige Individer paalægger dem altsaa et højst forskelligt etisk Arbejde. Begyndelsespunktet og Begyndelseshastigheden ere forskellige. Nogle Individer ere maaske allerede paa Vej til uvilkaarlig Udførelse af Fordringens Indhold, før Fordringen bliver dem bevidst; andre maa møjsommelig kæmpe for at lægge den første Grund. Loven, Fordringen maa derfor stilles forskelligt for de Forskellige, hvis den virkeligt skal blive den samme for Alle. Enhver maa beskattes efter Evne. Der maa foretages en gennemgaaende Individualisering af den etiske Fordring, for at ikke selve Etiken skal forsynde sig mod den Sætning, at Personligheden stedse er Formaal, aldrig blot Middel. Den etiske Fordring skal ikke være et abstrakt eller udvortes Bud, men skal svare til de etiske Muligheder i den enkelte Personlighed og være i Stand til at udvikle dem videre. Lovgivning og Pædagogik kunne her ikke holdes absolut ude fra hinanden. Men det gør etiske Afgørelser vanskelige i de enkelte Tilfælde). Her er igen Verden — Personlighedernes Verden — stor, og vor Hjerne lille, Den etiske Tænkning kan ikke formulere en Lov, der uden videre kan anvendes i Livets Mangfoldighed. Og dog maa vi antage, at i hvert enkelt Tilfælde kan kun en enkelt Afgørelse være den rette (Eng ist die Welt, und das Gehirn ist weit). Vore etiske Tanker kredse om den snevre Vej, der fører til den etiske Sandhed, og arbeider sig fremad til den gennem stadig Kamp med det Irrationelle, som de søge at overvinde ved at finde saa stor Tilnærmelse som muligt. Her som indenfor Erkendelsesproblemet ende vi ikke med en absolut Afslutning, men høre et Excelsior! — selv hvor vor Tanke har anstrengt sig til det Yderste. B. Det religiøse Problem. 5. Allerede selve det, at der existerer et religiøst Problem, viser Kontinuitetens Betydning. Ti at Religionen er bleven

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon May 25 17:09:40 2026 (www-data) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/hhfilprobl/0092.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free