Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. exemplet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
principen til actioner och förändringar; häraf
följer, at rörelsekraft består i et ständigt
bemödande at ömsa rum. (3) At bemödande
utan rörelse är en död kraft, är även enligt
Wolfens regel, nämnligen at en död kraft är
den som består i blotta bemödandet, och at
en levande kraft är förbunden med local
rörelse. (4) Hvad Viljan angår, så förstås här
den mänskliga, som upkommer af det
förnuftiga andesinnet, hvadan en förnuftig action.
Det gives ock djuriska actioner, hvilka
härflyta från en vilja som härmar förnuftet.
(5) At en icke verkande Försyn gives, är
klart af den Heliga Skrift, ty mänskliga
andesinnen givas, som sträva emot all
Guddomlig magt; därföre at Försynen icke emottages
kan den icke sägas uphöra, ävensom icke
eller viljan, fastän action uphör.
Reglor. (1) Första Classen kallar jag det
naturligas Class; den andra Classen de
förnuftiga djurens, som även innefattar det
moraliska; men tredje Classen de andeligas eller
den Theologiska. (2) Huvudämnet bör ej
uttryckas genom samma, utan genom andra
samt hvar och en Class egentligen tilhörande
Ord, såsom här Bemödande, Vilja, Försyn.
(3) Och det genom sådana ord, som vid
första påseendet icke synas betyda eller föreställa
et och samma, ty då begripes icke genast
at vilja svarar emot bemödande och Försyn
emot vilja, ej eller at det Förnuftiga
Andesinnet svarar emot naturen, och Gud emot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
