Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24
Seriere græske og romerske Sundhedsbegreber
neske — selve det at leve. Den var selv sin egen Læge.
Derfor var ogsaa det at være Læge et Menneskes skønneste Kald.
Der ligger i denne skønhedsberuste Tro paa Livet en
Genklang af den Tidsalder, hvori Hippokrates levede. Hans
Opfattelse er tydeligt nok i Slægtskab med Samtidens Forvisning om,
at Legemet ved Gymnastik, Sjælen ved Musik former sig skøn
og sund; i Slægt med den Skønhedstrang, der befolkede Gader
og Torve med Statuer i Tillid til, at hele Folket ved Synet heraf
vilde forædles. Og som Sokrates fandt det højeste i Mennesket
i den guddommelige Orakelstemme i dets Indre, Platon derimod
i selve Mennesketanken, saaledes gør Hippokrates paa
Lægekunstens Omraade den samme Bevægelse. Det lægende er ikke
Guddommens Orakelsvar i Nattens Mørke til den syge paa
Vædderskindet i Templet. Det lægende er Legemets egen iboende
Natur, selve dets Liv.
5
Hippokrates’ Lære var som en skøn Drøm, et begejstret
Helhedsindtryk, der bagefter under Dagens Møje og Slid kunde
være vanskelig nok at fastholde. Hos Grækerne og ikke mindst
hos Romerne skiltes da ogsaa ofte det i den forenede og indgik
nye selvstændige Dannelser.
Der var først Læren om Naturen som sin egen Læge. Denne
Lære holdt jo dog ikke Stik. Alt døde tilsidst, det skønne endte
som hæsligt, det levende som Lig. Hvad var Grunden hertil?
Mon ikke den, at Livet ikke var noget i og for sig og stærkere
end Døden, men alt kun en skiftende Blanding af det eneste
reelle, de smaa Atomer, der under Omtumlingen snart faldt i
Skikkelsen „Liv", snart i Skikkelsen „Død". Denne Forklaring
tiltalte en vis Side af den græske Tanke; dens bitre, kolde
Følgeklarhed virkede som skarp Morgenfriskhed. Tidligt havde
Materialismen faaet Indpas i den græske Filosofi, og den veg
ingensinde helt, men fandt stadigt nye Talsmænd.
Omsat i lægevidenskabelig Form maatte denne Opfattelse ytre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
