- Project Runeberg -  Historiske Fortællinger. Tider og Tanker / II. Bind. III. og IV. Bog /
75

(1910-1912) [MARC] Author: Tr. Fr. Troels-Lund
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Djævelen er Aarsag til Sygdom

75

da han Skt. Hans Nat 1639 søgte til Helene Kilde? Det hedder
herom i hans Optegnelser: „Juni 23 drog jeg fra Frederiksborg
til S. Lenis Kilde. —Juni 24 brugte jeg det Vand af S. Lenis
Kilde; gav jeg de fattige 150 Dalere. Begav jeg mig ud til den
Norske og sejlede jeg hen paa Vejen til Neustadt"l.

Ildkuren mod Djævelen var saaledes efter Nutids Skøn yderst
mislig. Først og fremmest ramte den aldrig den rette
vedkommende selv, men kun hans tilfældige Ofre. Lægerne tog dernæst
tydeligt nok fejl af Smittens Veje og lod sig lede paa Vildspor af
meningsløse Angivelser. I Virkeligheden fortjente egentlig alle
at brændes. Men da dette selvfølgelig ikke gik an, blev Ildkurens
Anvendelse tilfældig og vilkaarlig. Djævelen synes at have
spottet sine Forfølgere ved at lade den mod ham rettede Lue, som
Ilden i en Ovnsmund, række Tunge og slaa ud mod dem, der
pustede til den. Lægerne selv var med andre Ord særlig udsatte
for at blive brændt.

I dette sidste Forhold ytrede sig maaske tydeligst Ildkurens
Mangelfuldhed. Det, man vilde ramme, var den onde Hensigt.
Men da denne jo var usynlig, havde den kun til ydre
Kendemærker de to: alskens ligegyldigt Hokuspokus og en ved Pinsler
afnødt Tilstaaelse. Men ganske de samme Kendemærker havde
den gode Hensigt, thi ved Pinsler kunde man tilsidst nøde
enhver til at tilstaa hvadsomhelst. Og var det blot de ligegyldige
Hokuspokus, hvorpaa det kom an, saa var der her en ganske
jævn og umærkelig Overgang fra det hellige til det vanhellige.
Alt katolsk var jo nu djævelsk. Selve Hoc est corpus meum
[Dette er mit Legem], som det hed i den katolske Messe, var jo
paa Dansk blevet til „Hokuspokus". Men kunde Nadverens
Indvielsesord blive til Gøgl, hvad Hold havde man saa paa
„Signen", Korsets Tegn og Skriftsteder? Intet anvendt Middel
kunde i og for sig bevise Lægens Uskyldighed, og det beroede
altsaa paa Tilfældigheder, om ikke den, der ivrigst bekæmpede
Djævelen og hans Plager, netop herved stemplede sig som fuldt
værdig til Baalet.

At enhver „klog Mand" eller „klog Kone" herefter var stærkt
udsat, fulgte af sig selv. De gik simpelthen ind med i de
Djævle-forskrevnes store Masse. Det var Naade, naar i Stavanger 1584

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 06:59:01 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/hifortael/3o4/0085.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free