Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Historikern inför kristendomen. Av Docent Karl-Gustaf Hildebrand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tecknade sig den kristna kyrkan som en av de mest
betydelsefulla institutioner historien över huvud känner. I
den tidiga medeltid då grunden i många avseenden blev
lagd till det nuvarande Europa, företrädde kyrkan bland
Europas germanstater den högre ämbetsprincip och den
mera beständiga enhet, som en primitiv statsmakt ännu
saknade. Och man kan t. ex. peka på, hur Lunds
ärkebiskopar i den moderna forskningens ljus framstå som
levande och centrala gestalter på helt annat sätt än många
av deras konungar. En äldre tids samhällsordning i
Europa — i och för sig problematisk och orosfull nog, bara
styckevis präglad av den halvt idylliska »enhetskultur»
som kulturbetraktare tala om — stod över huvud inställd
också i ett kyrkligt sammanhang. Det var inte ett
förhållande som med någon självklar nödvändighet följde ur
den kristna trons premisser, men det var så.
När samhällsformer och tankeformer revolutionerades
under de sista århundradena, kom kyrkan, som i så hög
grad varit med om att bygga upp det gamla samhället,
att i stor utsträckning identifiera sina syften med
bevarandet av det gamla, det i mycket förlegade och
åtminstone numera orättfärdiga. Det var ett komprometterande
läge, fastän på sitt sätt historiskt förklarligt. Kyrkans
fiender skola alltid finna, att det därtill var ett
avslöjande av kristendomens egen svaghet, medan kyrkans
försvarare snarare skola tala om en historisk
förklädnads-komedi, där kristet ideellt arv ibland hävdades bäst av
fömekarna. Av den stora förskjutningen, den som sköt
kyrkan tillbaka från dess plats i de världsliga intressenas
centrum, ha väl ännu inte alla historiska konsekvenser
dragits, vad t. ex. beträffar förhållandet mellan kyrka och
87
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
