Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— LXXV —
klausuna í Sunnanpóstinum, en séra Tómas hefir sennilega bent
á hana jafnframt í ummælum sínum. En að því er snertir
Tistr-ansrimur og höfund þeirra, kemur hér einnig annað til greina.
Sunnanpósturinn hafði tekið hann nokkuð undan í
skammaklaus-unni, eins og Jónas getur um í grein sinni, og það hafði séra
Tómas gert lika; því segir hann í bréfinu til Konráðs: „Eg
þyk-ist skilja, þið hafið ekki viljað halda uppi lofi Sigurðar Breið-
fjörðs, en það mátti þá draga dálítið úr bví.–-Mér sýn-
ist líka Sigurður greyið, eins og hver annar, eiga sitt, og hans
iðrun yfir flasi sinu, að kveða um okkur, hefði orðið enn stærri,
ef þetta hefði komið á prent". Sigurður hafði nefnilega ort brag
um Fjölni, þegar hann kom út fyrst 1835 („Fjölnirs rjómi"), og
ætlað að prenta hann, en hætt þá við (í bili). Bragurinn hafði þó
orðið kunnur, og því segir séra Tómas e. fr. í bréfinu til
Kon-ráðs: „Eg fann ekki Breiðfjörð, en Skúli Thorarensen skammaði
hann, ei einungis fyrir það, að hann hefði farið að yrkja um
Fjölni, heldur og, hvaða handaskömm það væri, og því sagði
Breiðfjörð: „Hafi ég bölvaða skömm fyrir það; ég var keyptur
til þess, — og hættu nú að skamma mig, Thorarensen minn!" " *)
Þeir bi’ímenningarnir í Höfn hafa sennilega verið búnir að fá
afskrift af bragnum, þegar þeir gáfu út grein séra Tómasar í
II. árg. Fjölnis, og benda ummæli séra Tómasar jafnvel á það,
en eflaust hafa þeir verið búnir að því, er þeir bjuggu III. árg.
undir prentun og Jónas ritaði grein sina um Tístransrimur,
enda hefir honum þá að minnsta kosti verið kunnugt bað, sem
séra Tómas skrifaði Konráði um braginn. Er ekki óliklegt, að
þessi afskipti Sigurðar af Fjölni hafi einnig, auk
ummæla’-Sunn-anpóstins og séra Tómasar, ýtt nokkuð undir Jónas að taka
fremur fyrir þessar rímur eftir Breiðfjörð en rímur eftir aðra.
En þótt Jónas að vísu skrifaði ritdóm sinn um „Tistransrimur og
Indíönu", þá veittist hann ekki að þeim eingöngu né höfundi
þeirra; hann byrjar og endar ritgerð sina á ummælum um
rímna-kveðskapinn, eins og hann var þá, og leirskáld yfir höfuð: „Eins
og rímur (á Islandi) eru kveðnar, og hafa verið kveðnar allt að
þessu, þá eru þær flest-allar þjóðinni til minnkunar", o. s. frv.
—–„Þetta má ekki svo-búið standa. Leirskáldunum á ekki
að vera vært", o. s. frv.
Sjálfsagt hafa margir haft vit á að líta likt á ritdóm
Jón-asar og séra Tómas, sem þótti honum „hafa tekizt prýðilega,
*) Siguröur átti þá heima vestur á Snæfellsnesi, en var á fer8
1 Reykjavik i sama mund og þeir séra Tómas og Skúli læknir á
Móeiöarhvoli.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
