Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Constant, Om Religionen, Adolphe
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Ord, da dannes Baggrunden for denne Handling
af den unge Piges naive Tro paa, at hendes
Elskers Liv maa være ligesaa vigtigt for de Andre,
som for hende selv; da hun kun seer ham i
Verden, begriber hun neppe, at de Andre kunne
tænke paa Andet. Disse unge Piger træde som
ægte Producter af deres Race ind i den samme
store Familie, hvortil Ophelia og Desdemona høre.
I afgjort Modsætning til dem staaer nu det
franske Kuld af Kvinder. Her var Væsenets
Kjærne Inderlighed, Gemyt, Natur. I den anden
Kvindetype er Alt Lidenskab og Villie, activ
Charakter, Bevidsthed og Aand. Det var jo
ogsaa Tidens aandfuldeste og mest energiske Kvinde,
der havde givet Afkald paa Fædreland, Ro, Frihed
og Velvære hellere end at bøie sig under de
Plager, for hvilke et brutalt Despoti kan udsætte
det geniale Individ, som gav Constant den nye
Kvindetype.
Kvindens Optræden i Litteraturen som Aand,
som Bevidsthed, er derfor saa at sige kun det
første Skridt til hendes Optræden som Geni. Alt
sees Mme de Staëls Turban at glimre i Horizonten.
Den samme Kvinde, som først bliver delagtig i
Mandens Lidenskaber og Kampe, bliver snart
delagtig i hans Geni og hans Hæder. En kort Stund
endnu, og Kampen følges af Triumfen, og hin
samme Kvinde, der bukker under som Eleonore,
krones som Corinna paa Capitol.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
