Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - X. Den historiske og ethnographiske Naturalisme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
selv. Men hvor sund, hvor let, hvor glad, hvor
bredtstrømmende flyder ikke denne Lovsang over
Skotland og Skotter! Kongen behersker ærekjær
som en Konge hos Calderon sin egen Lidenskab,
og Høilændere og Sletteboere, Mænd og Kvinder
have alle Hjertet paa rette Sted. Man nyder
Indblikket i en harmonisk Verden og man savner ikke
Wordsworth’s straffende og moraliserende
Psychologi. Vil man i Virkeligheden have et lærerigt
Modstykke til «The Lady of the lake», da læse
man Wordsworth’s paa en Ballade i Percy’s
Samling grundede Epos «Den hvide Daa fra
Rylstone», der ligeledes begyndtes 1809, og som er
det Digt, i hvilket Poeten fra Rydal Mount, der
vel følte sig ansporet til Concurrence, kommer
Scott’s Territorium nærmest. Det vil neppe falde
Nogen ind at negte, at Følelsen er langt dybere
hos Wordsworth. Med sit Had til alle blændende
Dyder og glimrende Laster har han valgt sig en
Helt, der, skjøndt lydig Søn og modig
Riddersmand, af Pligthensyn negter at følge sin
Fader og sine Brødre, da de reise Oprørsfanen mod
Dronning Elisabeth af England, og som forstødt
og miskjendt uden at kunne dele sine Slægtninges
Fare maa opleve deres Nederlag og forsmædelige
Straf. Han har udrustet sin Helt med Resignation,
Fasthed, Hjertensgodhed og en Nazarensk
Religiøsitet, men hvor Meget er her ikke af det
forlorent Dybsindige, det affecteret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
