Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
102
KARL HII4DEBRAND
lyder: »Praeter tria etiam symbola (nämligen de apostoliska,
nicenska och atanasianska) confessionem Augustanam agnoscimus».
Detsamma omtalas i den Palmsköldska berättelsen vid
återgifvande af tesernas innehåll; där uppgifves, att de handlade bl; a.
»de symbolis Apostolico, Niceno, Atanasiano et Augustano sive
Augustana confessione, ad cuius veritationem (!) et declarationém
tandem perventum fuit» och måste äfven i prästerskapets
redaktion afse beslutet. Anjou synes hafva den enda rimliga
uppfattningen, då han först redogör för sju teser och något efter
tillägger: »m. Nils (Bothniensis) förklarade nämligen efter dessa
tesers genomgående, att utom de tre symbolerna äfven
augsbur-giska bekännelsen vore ett uttryck af den sanning, som innehålles
i den heliga skrift, och man gick genast att börja uppläsningen
af dess artiklar».1
Nämndt är, att denna berättelse är ojämn. Intet berättas
för dagarna den 26 och 28 febr. samt 11, 12 och 14 mars, utan
skildringen koncentreras kring tiden den 1—8 mars. — Det
berättas, att bref från Hemingus in Dania (professorn, sedermera
Roeskilde-kanonikern Nicolaus Hemming) upplästes den 7 mars
jämte utlåtanden från de fyra tyska universiteten. Detta bref
omtalas eljest icke, hvarför hela uppgiften kan betviflas. Dock
innehåller äfven denna berättelse värderika upplysningar. Sä
berättas t. ex., att anstiftarna till beslutet angående kalvinisterna
voro bl. a. biskoparna i Västerås och Åbo.
* *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
