- Project Runeberg -  Historisk tidskrift / Femtonde årgången. 1895 /
165

(1881) With: Emil Hildebrand
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

OM YNGLINGAR SÅSOM NAMN PÅ EN SVENSK KONUNGAÄTT 165

gudomligheter, eller att åtminstone i en trakt en, i en annan
trakt en annan gudomlighet blifvit företrädesvis dyrkad.

Detta stämmer äfven öfverens därmed, att vi på annan
väg säkert veta, att en kult öfverförts från ett land till
ett annat. Så har Henry Petersen i sin utmärkta afhand-
ling »Om nordboernes gudedyrkelse og gudetro i hedenold>
visat, att Tors-kulten varit den i Norden egentligen popu-
lära, och att den i den isländska diktningen så starkt
framträdande Odins-dyrkan först i relativt sen tid vunnit
fast fot i Norden: den infördes hit från nord-Tyskland.
Härmed bör sammanställas, att Odin på det anförda stället
i Flatöboken ännu kallas Sazxa god.

Men vi ha äfven ett direkt vittnesbörd om att Frös-
kulten öfverförts från ett folk till ett annat, nämligen från
Svearna till Trönderna.

Att det i synnerhet var i Sverige och framför allt i
Svearnas nationella kultort Uppsala, som Frö dyrkades,
framgår af flera källor. Vi erinra här blott om det nyss
anförda Flatöbokens uttryck Svia god samt om Frös be-
nämning blotgud Svia i samma källa (I, 339). Nu berättas
i denna skrift (I, 403), att efter Frös, Svea-konungens död,
högsattes hans lik. Svearna gjorde en dörr på högen och
dessutom tre gluggar, genom hvilka guld, silfver och koppar-
penningar (folkets skatt) inkastades till honom. "Till Frös
förnöjelse hade Svearna dessutom låtit göra två »trämän>
och fört dem in i högen. Då skattplundrare senare bröto
upp denna, fingo de intet gods, men bortförde de »trämän»,
som gifvits Frö att leka med. Men »trämännen» togo Sve-
arna och dyrkade den ene själfva, men den andre skickade
de till Trondhjem. »Han har blifvit dyrkad här (d. v. 8. i
Trondhjem), och båda ’”trämännen hafva kallats Freyr».
Denna historia låter Flatöboken Olaf Tryggveson berätta
för Trönderna, sedan han brutit sönder deras Frösbild, och
han gör det uppenbarligen för att visa dem, huru klen
deras gud varit. Men bakom denna berättelse ligger helt
visst en tradition om att Frös-kulten öfverförts från Sverige
(Uppsala) till Norge.

Men liksom denna kult kommit till Trondhjem från
Sverige, så har man antydningar om att den i en aflägsen
forntid införts äfven till detta senare land.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Nov 18 03:39:56 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ht/1895/0171.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free