Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
"166 AXEL KOCK
Frö liksom hans syster Fröja och deras fader Niord
tillhörde som bekant enligt den nordiska mytologien vanerna.
och under det att någon kvinnlig Niord icke omtalas i våra
nordiska källor, utgör namnet Niord (isl. Niorör) den fullt
normala utvecklingen af det äldre Nerthus. Niord och
Nerthus äro alltså identiska, eller Niord är att uppfatta
som Nerthus’ manliga motbild, enligt Munch! som hennes
broder och make.?
Nu omtalar Ynglingasagan,” som öfver hufvud upp-
fattar gudarna väsentligen såsom mänskliga väsen, att
Asarna och Vanerna förde krig med hvarandra, samt att
vid fredsslutet Niord och hans son Frö öfverlämnades som
gisslan af de senare till de förra. Odin satte dem till
offerpräster (blötgoda), och sedan voro de diar (gudar eller
präster) tillika med Asarna (:ok våru beir diar med Åsume>).
Denna berättelse visar, att Vanerna ursprungligen icke till-
hört Åsarna, utan att de, d. v. s. deras kult, först senare
införlifvats med Asa-kulten.
Äfven Saxo har antydningar om att Frös-kulten icke
är urgammal i Sverige utan blifvit dit införd. I Holders
och Balders tid tager Frö sin boning i Uppsala och inför
dit människo-offer:! »>Fro quoque deorum satrapa sedem
haud procul Upsala cepit, ubi veterem litacionis morem.
tot gentibus ac seculis usurpatum, tristi infandoque piaculo
mutavit. Siquidem humani generis hostias mactare aggres-
sus, feda superis libamenta persolvit.» I Haddings saga
låter Saxo (s. 50) den danske konung Hadding instifta de
sedan årligen återkommande offren Fröblot: »Siquidem propi-
tiandorum numinum gratia Frö Deo rem divinam furvis
hostiis fecit. Quem litationis morem annuo feriarum cir-
cuitu repetitum posteris imitandum reliquit. Fröblod Sveo-
nes vocant.»5
! Det norske folks hist. I, 1, s. 57: jmf. Ynglingasagan kap. 4 slutet.
2? Den ordgrupp (u-stammarna), till hvilken det feminina Nerthus
hörde, förlorade i de nordiska språken alla femininerna och bibehöll blott
maskulinerna. Jag hoppas i annat sammanhang kunna visa, att denna om-
ständighet förklarar, hvarför Niorör och Freyr äro gudar, fastän Nerthwus
är gudinna, samt hvarför namnen Freyr och Freyja uppkommo.
3 Kap. 4; jmf. ock Snorres Edda I, 92. + Saxo, ed. Mäller och Vel-
schow I, 1, s. 120.
ot A. Olriks utmärkta skrift Kilderne til Sakses Oldhistorie
I, 8. 64.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
