Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
mångahanda försåt och bedrägeri. För att bringa upplösning i
denna stora gudsfruktans tid och få folket, som nu äntligen
genom den fromme furstens klokhet höll på att helt underkasta
sig gud, att åter störta ned i hans egen ondskas svalg,
utspände han listiga snaror, gående omkring såsom ett
rytande lejon, vilket sökte, vem han uppsluka månde. Och
liksom han fordom genom hatets gift hade rest översteprästerna,
fariséerna och de skriftlärde mot själva sanningens
källa, för att den enfaldiga hopen av dem skulle hetsas till
att döma livets skapare, på samma sätt uppeggade han nu
med stygn av sin gamla ondska dem som i ålder och makt
stodo främst och i sin vältalighet och oförvägenhet voro redo
till allt, både rätt och orätt, mot den fromme konungen; han
uppflammar dem genom sina eggelser och gör dem tillböjliga
och redo till all synd; ädelborna och menige uppfordrar och
väpnar han med sina vanliga upphetselser till att utsläta
minnet av den rättfärdige mannen från jorden. Sålunda
smittas nästan hela folket i landet av hans ondskas gift, och
snärjt i hans garn blir det redo till allt slags brott.
Vrångsinnade sänka människorna blicken mot jorden och sky att
se mot ljuset för att icke nödgas vika från ondskans väg; de
bliva medbrottslingar till dem, om vilka den gudomliga
visdomen vittnar, att gud tvingar dem att vika från sig» [1].
Folkets resning mot Knut är sålunda för Ailnoth i sin
upprinnelse en djävulens kamp mot gudsriket och dess
främjare. Denna syn på tingen är även den ledande i den följande
skildringen av själva förloppet av upproret och av Knuts dråp
i Odense. Danmark är i kampen delat i tvenne riken, guds
och djävulens, och Ailnoth formligen frossar i denna del av
sitt verk i att framställa Knut såsom guds man och tjänare,
den fromme och ödmjuke, oskyldige och rättfärdige, försonlige
och berömlige fursten, hans motståndare åter såsom guds
motståndare, djävulens förbundne, medbrottslingar och
hantlangare, övermodets, ogudlighetens, ondskans och vanvettets
representanter, vilka upptända av vrede och hat, drivas fram
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
