- Project Runeberg -  Historisk tidskrift för Skåneland / Sjette bandet /
72

(1901-1921)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

sammanhanget i helgonets historia förändrades eller bröts helt
sönder; ju längre tiden led, ju mera avlägsnade sig traditionen
från de ursprungliga versionerna. Denna utveckling av
traditionen om helgonen skedde emellertid aldrig helt på måfå.
Helgonet var den fullkomliga människan, en sann Kristi efterföljare
och ett föremål för dyrkan av folket, som av detsamma
väntade sig hjälp och bönhörelse; det låg därför i traditionens
natur att ständigt sträva mot en allt större och större
fullkomning av dess liv och personliga egenskaper. Traditionen
formade gärna helgonets historia med Kristi egen eller fromma
mäns såsom förebilder; alla mänskliga fel och laster skötos
ut och helgonet gjordes enbart till bärare av de fromma
egenskaper den kristna religionen satte högst. Följden blev,
att de individuella drag och egenskaper, som en gång
karaktäriserat den heliggjorda människan, under tidens lopp
suddades ut och ersattes med abstrakt typiska, formade efter
tidens fromhetsideal och gemensamma för alla kyrkans
helgon.

Denna i ständig växt och växling stadda tradition saknade
hagiograferna helt förmåga att värdesätta såsom historisk källa
och, även om de kunnat det, föll det utanför deras arbetsplan.
Det gällde för dem icke att skriva historiska verk om
helgonen och allraminst kritiskt-historiska; vad de avsågo var
att framställa helgonet såsom en förebild för folket, att skapa
en panegyrisk, uppbyggelig biografi. De motiv, som vid sidan
härav voro de ledande för hagiograferna, kunde vara litterära,
teologiska, politiska eller materiellt-ekonomiska och
personliga, men icke rent historiska. Om de gamla författarna
återvände till jorden, har Molinier en gång sagt, skulle
förvisso många av dem bliva förvånade, när de funne moderna
historieskrivare fatta alla deras påståenden efter bokstaven.

Hagiografernas behandling av det givna historiska
materialet skiftade, men i de fall de byggt sina framställningar
på traditionen och icke själva skapat dem på fri hand kan
som regel sägas, att de fortsatte den muntliga traditionens
arbete. Kritiklöst sammanjämkade de det givna materialet,
förbättrade det för sitt syftemål genom nya kombinationer,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 08:10:19 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/htskanel/6/0082.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free