Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
utvidgade det genom retoriska utsmyckningar samt anknöto
till de viktigaste händelserna i helgonets liv med bibelcitat
späckade predikoutläggningar. Räckte icke traditionen om
helgonets eget liv till för en framställning av dess kristliga
dygder och fromma leverne, skydde hagiograferna icke att
hänsynslöst tillgripa nytt material från vilket håll detta än
erbjöd sig; från bibeln, från legender eller andra tillgängliga
skrifter lånade de icke blott synpunkter och talesätt utan ofta
ordagrant långa skildringar och karaktäristiker; det kunde
gå så långt, att de uteslutande genom plock från äldre
legender skapade nya, eller genom ett enkelt namnombyte
överflyttade hela legender från det ena till det andra helgonet.
Lånen voro så mycket lättare genomförbara som helgonens
karaktär av fromhetsideal skapade en inbördes likhet mellan
dem alla. Som för all uppbyggelselitteratur, både gammal
och modern, hade även för den medeltida helgonlitteraturen
bestämda schema utbildat sig. Hagiograferna begagnade sig
i första rummet av dessa, när källorna till helgonets historia
flöto sparsamt och det gällde att utfylla luckorna i ett
bristfälligt vetande, men även annars är deras inverkan på
legenderna märkbart nog. Helgonschemat växlade efter olika tiders
uppfattningar och litterära smakriktningar. Det företedde vid
tiden omkring år 1000 följande grunddrag. Efter företalet,
vars form och innehåll redan omnämnts [1], behandlade
författaren helgonets födelse och föräldrar; dess födelse berättas ha
föregåtts av profetior och underbara förkunnelser; dess
föräldrar angivas såsom förnäma, rika och fromma. Såsom barn
säges helgonet ha visat goda anlag, lätt och med största iver
skall det ha inhämtat kunskaper, redan i späd ålder skall
det ha ägt en äldre människas allvar och ha avhållit sig från
lek och skämt; det har varit ett helgon »in nuce». Med
tilltagande ålder skola dess fromhet och asketiska böjelser ha
stegrats, det skall troget ha uppfyllt sina plikter, ha älskat
sina medmänniskor och vunnit deras genkärlek. Redan i sin
ungdom uppgives det ha utsatts för djävulens frestelser. För
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
