Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kvar hos barnen; de kunna icke förmås att låta hatet falla
och visa den helige uppriktig ära [1].
Till den strömkantring i uppfattningen, vilken ledde till
att folket började erkänna och dyrka Knut såsom helgon,
ha av legenderna att döma i första rummet bidragit de
under Knuts motståndare och efterföljare Olavs regering
inträffande oåren. Det var under medeltiden en allmänt
ingrodd vana att göra bestämda personer ansvariga för dylika
eller söka deras orsak i någon handling, som kunde antagas,
ha förtörnat gud eller gudarna. I Ynglingasagan berättas,
huru svearna under hungersnöd offrade sina konungar
Domalde och Olof Trätälja för att få god årsväxt; [2] Gregorius
den store påbjuder med sin apostoliska myndighet i en bulla
till Harald Hein utrotandet av den fördärvliga sedvanan, att
danskarna gjorde prästerskapet ansvariga för dåliga tider,
dålig väderlek och allehanda kroppsliga sjukdomar [3]; Ailnoth
själv omtalar, huru svear och götar vid dålig årsväxt och
andra motgångar förföljde kristendomen och dess trogna
anhängare samt sökte jaga dem ur landet [4]. Prästerna ha
under Olavs tid haft att utrota den »fördärvliga sedvanan»
att göra dem ansvariga för oåren, men de ha samtidigt själva
tagit folkets vidskepelse i sin tjänst; de ha sökt förmå det
att söka oårens orsak i Knuts dråp. »Vi tro eller rättare
inse av erfarenhet, »skriver Passios med oåren samtida
förförfattare,» att den allsmäktige gud blivit högeligen förtörnad
över dråpet, då man därmed visat missaktning mot honom, i
vars kyrka, så att säga den högste härskarens kungsgård,
Knut som sig borde sökt skydd och tillflykt.» Oåren äro ett
guds straff härför, förklarar Passios författare, och gud låter
dem enligt honom hemsöka landet, »till dess det genom
många syner och uppenbarelser blivit klargjort för många
människor, att Knuts kropp, som blivit jordad tarvligt och
dittills legat ringaktad, borde upptagas ur sin grav och högt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
