- Project Runeberg -  Diderot, hans liv og hans gerning /
182

(1891) [MARC] Author: Knud Ipsen With: Harald Høffding
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kunstkritiken - III

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

182 KUNSTKRITIKEN.

skøn eller uskøn, har sin årsag* og at der ,ikke exi-
sterer noget væsen, som ikke er som det bør være".
Goethe retter meget træffende i de noter, hvormed han
ledsager sin oversættelse af de første kapitler af skriftet,
udtrykket ,ukorrekt* til ,inkonsekvent*. |

Hvad Diderot mener er, at alt i naturen er sammen-
hængende, årsagsbestemt. Enhver del af det menneske-
lige legeme er i sin form og stilling og tilstand betinget
af de andre deles bygning. En pukkelryggets pukkel
er betinget af og betinger igen aldeles bestemte forhold
i det øvrige legeme. Vi vil måske ikke være i stand
til at opdage den forskel, der er på en pukkelryggets
fod og et normalt bygget menneskes, men det er sikkert,
at denne forskel findes. Hvis vi dækkede hele hans
legeme til med et slør og kun viste ,naturen* hans
fødder, så vilde naturen udbryde: dette er et pukkelrygget
menneskes fødder!

Denne betragtning fører nu Diderot til den mening,
at hvis vi kendte den uendelige sammenhæng af år-
sager og virkninger, så havde kunsten utvivlsomt ingen
anden opgave end at fremstille de levende væsener som
de er. Jo mere fuldkommen efterligningen vilde være,
des mere grund havde vi til at være tilfredse med
kunstnerens gengivelse. Nu kender vi imidlertid ikke
denne uendelige sammenhæng af årsager og virkninger,
og derfor har vi hjulpet os med konventionelle regler.
I følge disse regler kalde vi vore statuer for skønne,
medens vi mangfoldige gange laste naturen og f. ex.
sige om folk på gaden, at de er grimme. Men det er
netop kun således efter ,vore fattige regler", ikke ifølge
naturen selv. Kendte vi hin sammenhæng til bunds,
så vilde vi forkaste den medicæiske Venus, fordi der
ikke er det rette forhold mellem denne figurs enkelte

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Dec 20 19:54:24 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ikdidrot/0196.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free