Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Forindien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
173
FORINDIEN.
G-aats; Surat ved Tapti; Baroda, Hovedstad i et Lydrige og
længere i Nord Amadadab.
Blandt de indenlandske Yasalstater mærkes Majsur med
Staden Seringapatam ved Kaveri; Nizams Rige mellem og omkring
Floderne Kistna og Godavari; Stæder: Hajdarabad og Aurunga
bad; Sindia med Staden Guvaler; Kaschmir i det vestlige Hima
laja med en By, som ogsaa heder Kaschmir eller Srinagar.
Ifølge Traditioner skal Apostlerne Tomas og Bartolomæus
ad hver sin Vei være komne til Indien og der prædiket. Kristi
Evangelium. En Lærer, Pantenus, fra Alexandria besøgte siden
omkring Aar 190 Indien og skal da der have fundet et af.
Bartolomæus efterladt evangelisk Skrift. Hvorvidt dette gamle-
Sagn medfører nogen Sandhed, er nu umuligt at afgjøre. Nyere-
Forskere har endog troet sig at være berettiget til den Paastand,-
at Pantenus aldrig har besøgt Indien, men at det Land, han
omtaler under dette Navn, var en Del af Arabien. Saa meget
er dog vist, at Kristendommen allerede tidligt er bleven forkyndt
blandt Indiens Folk. Paa Malabarkysten lindes endnu et af
Navn kristent Samfund, der har bestaaet idetmindste fra den
Tid, da Nestorianerne virkede dersteds. Det er jo heller ikke
saa utænkeligt, at det har været til fra den apostoliske Tid, og
at Apostelen Tomas har virket der. Det er jo værd en vis
Opmærksomhed, at dette Samfunds Medlemmer kaldes „Tomas
kristne" just som en Følge af den fra gammel Tid af raadende
Forestilling om, at Apostelen Tomas engang har forkyndt Jesus
for deres Fædre. Hvad deres Læreretning da er de
Monofysiter og staar i Forbindelse med Syriens monofysitiske
Kirkesamfund, fra hvilket de faar sine Biskopper.
Den romersk-katholske Kirke har lige siden Begyndelsen af
1300-Aarene bestræbt sig for at bane sig Indgang i Indien og:
da først og fremst at underlægge sig de s. k. „Tomaskristne"
paa Malabarkysten. Mange af disse har ogsaa ladet sig lokke
over til det romerske Pavedømme, men i det Hele og Store, ei
de pavelige Sendebud mislykkedes i sine Forsøg paa at anektere
den gamle Kirke. Efterhaanden er imidlertid den romerske
Virksomhed bleven udstrakt til en stor Del af Indiens Folk. Vi
har ikke seet nogen Opgave over Totalsummen af Pavedømmets
Tilhængere i dette Land, men ved at sammenholde de Sifre r
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
