Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Folkungatiden - Birgitta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
var hon nära förbunden och tyckes inom de klerikala kretsarna
hava åtnjutit stort anseende för sin förmåga att förutspå framtiden;
några gånger botade hon även sjuka, drev ut onda andar och var
känd såsom tankeläserska. Men i det hela hade hon så att säga
kommit utanför livet, och måhända berodde hennes långa uppehåll
i Rom, vilket förefaller meningslöst, på någon fantasiföreställning,
som vi icke kunna gissa oss till. En dylik antydes dock i de
bägge biktfädernas biografi. En gång — berätta de — sade vår
herre Jesus Kristus till henne: »Gå till Rom, där gatorna äro be-
lagda med guld och röda av helgonens blod och där en genväg
är till himmelen i följd av de indulgenser, som heliga påvar för-
värvat genom sina böner, och du skall stanna i Rom, tills dess du
får se påven och kejsaren tillsammans där och förtälja dem mina
ord.» Men bland revelationerna finnes icke någon dylik uppen-
barelse, och det förefaller, som om anteckningen om den skrivits
ned, sedan verkligen påven och kejsaren träffats i Rom. Skälet
för hennes dröjsmål i Rom må emellertid hava varit vilket som
helst; likväl är det tydligt, att det särskilt var två tankar, som
under hela denna tid sysselsatte henne. Den ena var densamma,
som hon delade både med antiksvärmare som Petrarca och med
ultramontana fantaster: att få påven att bryta den babyloniska i
fångenskapens bojor och återvända till Rom. Den andra var att
få bekräftelse på den orden, som var hennes livs stora dröm.
Redan under Ulv Gudmarssons livstid hade de bägge makarna Kloster-
tänkt att grunda ett kloster, och till den tillämnade stiftelsen hade ítlftelsen’
Ulv skänkt två mindre gårdar-, en i Saxatorp och en i Kusaboda.
Men efter Ulvs död antog denna plan vida större dimensioner.
Sedan hon återvänt från en pilgrimsresa, som hon kort efter
mannens död företagit till Norge, erhöll hon på Vadstena slott en
uppenbarelse, i vilken Kristus bjöd henne att grunda icke endast
ett nytt kloster, utan en ny orden, vilken i olikhet mot det ka-
tolska bruket skulle omfatta både män och kvinnor, och vartill han
sade sig vilja diktera klosterregeln. Denna regel, som hon också
erhöll under revelationens form, underkastades dock en revision av
den i dylika ting förfarne Alvastrapriorn Petrus, vilken ock torde i
det väsentliga hava redigerat den.
Tanken på en dylik klosterstiftelse sprang tydligen innerst fram
ur Birgittas starka religiositet. För hennes fantasi hägrade nog
samma bild, som en gång hägrat för S. Benedictus. Likt senaps-
kornet skulle hennes orden växa till och förökas samt ingjuta en
ny och helig vilja hos människorna. Med denna orden såsom
grundval skulle Gudsriket på jorden uppbyggas. Men i planen
24 — Illustrerad Svensk Litteraturhistoria. I. 369
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
