Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Mystiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
England. Man höll kvar vissa gamla sedvänjor, firade gillets
högtidsfest på dess skyddspatron Johannes Döparens dag, uppträdde då
med murarförskinn o. s. v. Men i verkligheten hade dessa gillen
alldeles ändrat karaktär och blivit ett slags klubbar, i vilka
allehanda personer tagits in, som alls icke hade något med muraryrket
att göra, och det egentliga resultatet av dessa gillens verksamhet
tyckes hava varit de kraftiga engelska middagar, som medlemmarna
avåto. I det fallet voro murargillena alldeles likartade med andra
samtida gillen, fiskhandlarnas, guldsmedernas o. s. v., och liksom
dessa utövade också murarna en viss välgörenhet. Så inträdde en
viktig förändring. En skotsk präst, James Anderson, fick först,
1717, de fyra murargillena att sammansluta sig till en gemensam
storloge, Johanneslogen, och några år därefter gav han denna storloge
både en i viss mån ny historia och en ny uppgift. Mureriet skulle
i själva verket blott vara en symbol för den andliga
byggnadsverksamheten d. v. s. arbetet på mänsklighetens förädling. Till
denna nya uppgift anslöt sig också en ny historia, som dock bygger
på samma bibliska grundval, på vilken förmodligen redan den gamla
murartraditionen vilat. Den börjar med Adam, vars kunskap i
byggnadskonsten gick i arv till hans närmaste efterkommande, av vilka
hans sonson Enok byggde den första staden — enligt bibeln var det
nu egentligen Kain, ehuru han uppkallade staden med sin sons namn.
En särskilt skicklig byggmästare var naturligtvis Noak, arkens
byggmästare o. s. v. I enlighet med denna historia ordnades också
ceremonierna vid receptionen. Denna inleddes med en ed, som
recipienten fick avlägga att ej förråda ordens hemligheter. I lägsta
graden fick lärlingen veta, att orden vilade på trenne grundpelare,
Vishet, Styrka och Skönhet, och att de hemliga lösenorden voro
Boaz och Jachin. I gesällgraden — den andra av logens tre grader
— yppades ännu två stora hemligheter för honom, nämligen att
bokstaven G, som syntes å det i salen avbildade Salomos tempel,
betydde Geometri samt att Boaz och Jachin betecknade de bägge
pelarna i detta tempel — att denna senare upplysning skulle vara
någon hemlighet, förefaller gåtfullt, ty bägge pelarna omtalas,
beskrivas och namngivas i första konungabokens sjunde kapitel. Men att
G betydde geometri var ju alltid värdefullt att veta. Den egentliga
hemligheten kom i den högsta graden, mästargraden, ty där fick
recipienten veta något, som icke stod i bibeln, nämligen att det
Salomoniska templets byggmästare Hiram blivit mördad, och vid
receptionen framställdes symboliskt, huru lärjungarna finna mästarens
lik. Här meddelades också det hemliga mästarordet, som var
Mac-Benac.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
