Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Mystiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Wrede-Sparres frimurarorden.
Detta var frimurarorden i dess äldsta gestalt. Efter vad det
förefaller var det denna äldsta frimurarorden, som på 1730-talet infördes
i Sverige. I sin dagbok för 1738 berättar nämligen Axel
Reuterholm: »I Stockholm skall nyligen vara begynt med det i England,
Frankrike och Holland fordom så gängse Frimurares eller Vry
Maslaers gillet, och skall början här därtill blivit gjord genom baron
Scheffer, som är hemkommen från England, där han av Duc de
Richmond, som skall vara stormästare av detta sällskap i England,
blivit anmodad att komma det på gång här i Sverige. Greve Axel
Wrede Sparre skall vara dess stormästare här, och bland andra
dess ledamöter greve Tessin, greve Piper, kammarherre Broman,
hovintendenten von Hårleman vara räknade. Men sedan den så
kallade ordens underliga grundsatser genom fransyska avisorna
blivit yppade, hava de skämts för att nämna sig. Roliga seder
hava de i sina samkväm brukat, nämligen att var och en skulle
hava ett vitt skinnförkläde för sig, och första gången han trädde
in i broderskapet, skulle ett slikt förkläde samt tu par vita handskar
skänkas honom, ett par, som han skulle behålla själv, och det
andra giva till ett fruntimmer, som han helst ville.» Redan på
1740-talet lär emellertid denna första svenska frimurarorden hava
självdött.
Frimurarordens utveckling i England och Frankrike.
Kort förut hade den engelska frimurartraditionen utvecklats i en
ny, mera fantastisk riktning. En engelsk frimurare, Clare, ställde
nämligen i en 1730 utgiven skrift det förmodade bibliska
murargillet i samband dels med den egyptiska visheten, dels med
pythagoreernas talmystik, dels med den asketiska, judiska sekt, som är
bekant under namnet esséer, och till sist lät han denna
hemlighetsfulla lära genom druiderna (!) fortplantas till England. Så orimliga,
som dessa fantasier förefalla oss, voro de dock icke, ty själva
grundtanken — om en hemlig religiös tradition, fanns redan hos de
florentinska platonikerna under renässansen och levde kvar långt
in på 1600-talet. Vi hava ju här i Sverige mött denna föreställning
hos Stiernhielm. Enligt denna fanns det en ur-uppenbarelse, soin
var känd av Moses, Homeros, Orpheus, Pythagoras och Platon, och
i själva verket är det tron på en dylik ur-uppenbarelse, som ligget
bakom Clares nya teori. Genom detta lån från renässansens teosofi
hade han emellertid lämnat den ännu jämförelsevis nyktra och
historiska traditionen och kastat sig på kombinationer, genom vilka
det öppnade sig förut fullkomligt oanade vidder för dem, som ville
fortsätta i samma stil.
Den nya utvecklingsfasen möter oss, sedan frimureriet några år
senare överförts till Frankrike. Den karaktär av hantverk, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 10:52:13 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ilsvlihi/4/0140.html