Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Mystiken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
möjligen därför att Lund under tiden slutat. Men om Aftonbladet icke
blev något politiskt organ, var det däremot ett utpräglat
swedenborgianskt med artiklar av Swedenborg, Lavater m. fl. »Vi tänka» — skrev
en av medarbetarna — »gå på, så långt vi nånsin kunna. Regeringen
d. ä. greve Creutz, baron Axelson etc. appuiera detta bladet ganska
starkt, så att de narrade Tauben att rekommendera det överallt hos
konsistorierna i riket; men nu se prästerna sitt misstag och äro befängda.»
Bröderna Nordenskiöld.
Under dessa år, 1780-talet, inföll swedenborgianismens
högkonjunktur i Sverige, och dess anhängare voro ganska talrika. Utom
Halldin, Munck och Axelson, som redan nämnts, funnos andra,
som också spelade en viss roll. I ett annat sammanhang har redan
omtalats guldmakaren August Nordenskiöld. Han ville emellertid
alls icke fabricera guld för att därigenom bliva rik, utan ville det,
på det att guldet »skulle förlora hela sitt värde och ej bliva
dyrbarare än aska eller sand. Samma hopp gör han sig om juveler,
silver och andra metaller. Genom detta vanpris hoppas han att
ett förakt för dem hos människosläktet kunna inplanta och
därigenom bereda den primitiva kyrkans återupprättande eller
patriarkaltiderna, vilka tider enligt skriften skola förestå oss, innan någon
större revolution med jordklotet tilldrager sig. Han tror sig känna
det märkvärdiga Urim och Tumim, som uti de alkemiska sublima
operationer är så oundgängligt att känna både till sin kraft och
verkan.» Guldmakeriet skulle således bereda vägen för det nya
Jerusalem. Utom guldmakeriet hade han också en annan
swedenborgiansk fantasi, som till sist kostade honom livet. Swedenborg
hade alltid hyst en egendomlig förkärlek för afrikaner, och i ett av
sina sista arbeten uppgiver han, att det i det inre Centralafrika
fanns en kyrka, vars läror omedelbart av änglarna förkunnats för
invånarna, men som ännu ej trängt fram till kusten. Denna kyrka
var identisk med den, vars profet Swedenborg var. Om August
Nordenskiöld nu direkt ville söka upp denna kyrka eller om han
blott avsåg att i Afrika grunda ett swedenborgianskt idealsamhälle,
synes ovisst; i varje fall reste han i januari 1792 från England till
Sierra Leone, men där dog han i slutet av samma år. Planen på
ett dylikt afrikanskt swedenborgskt samhälle var gammal. Enligt
vad en annan swedenborgian, Carl Bernhard Wadström, berättar,
hade en samling av hängivna beundrare av Swedenborg 1779
sammanträtt i Norrköping, där de bildat ett sällskap till
mänsklighetens förbättring och överlagt om en plan att i Afrika grunda ett
nybygge, som skulle realisera ett »nytt system» för ett fritt
samhälle. Med all sannolikhet var det såsom en följd av detta möte,
som Ulrik Nordenskiöld — en bror till August — samma år hos
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 10:52:13 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ilsvlihi/4/0162.html
