Note: This work was first published in 1980, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago. Contributor Björn Bergström is or might still be alive. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - VIII. Samling i juldagskylan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Visst förstår jag hennes förakt. Med handen om piskan behövs det
bara att låta snärten klatscha i luften för att också en Kaul skall krypa
samman, flina lite och lydigt tassa ut att som T. N. Kaul i Washington
den 31 oktober 1975 säga att blott
— femton ledare och omkring ettusen andra arresterats.
Och han meddelade de amerikanska åhörarna att tre av de femton
ledarna redan frigetts och att trehundra av de tusen redan släppts.
Och när han sade detta visste han inte bara att det han sade var
osanning; han visste också att det bland de arresterade och torterade
fanns sådana han umgåtts med och sagt sig vara vän med. Dock, han
hade hört pisksnärten klatscha i luften och han var en man utan
civilkurage.
Men här satt sådana som inte skulle gå långt. Ovanligt många
bland dem var jurister. De hade faktiskt också visat mest civilkurage
1975 till 1977. Inte alla jurister naturligtvis och långt ifrån ett flertal
men tillräckligt många för att man bland revolutionärer på
vänsterkanten skulle säga som Kumar sade i pausen under mötet:
— Vi hade fel i vår syn på domare och jurister. Vår analys var
grund. Vi tog bara hänsyn till att juridiken tillhörde överbyggnaden.
Vi tänkte inte på att den konservative domare som faktiskt följde
lagen i den nuvarande situationen kom att stå på folkets sida mot den
korrupta överheten. Men det lärde vi oss.
På ett annat sätt uttryckte B. G. Verghese detsamma när han från
traditionellt gandhiska utgångspunkter resonerade om
auktoritaria-nismen:
— Vilka här i samhället är det som behöver de grundläggande
politiska rättigheterna? Indira Gandhi säger att dessa rättigheter
är ett hinder för nationens framsteg. Hon säger att
rättssäkerheten är en broms för utvecklingen. Men vilka behöver
rättigheterna och vilka behöver rättssäkerheten?
— Det är de fattiga som behöver dem. Det är harijans, de
kastlösa, som behöver dem. Det visade sig också att det var de
fattiga som utnyttjade demokratien för att störta Indira Gandhi
år 1977.
Sist talade Satyanaraian Singh. Han talade om fattigböndernas och
de jordlösas kamp för sina lagliga rättigheter. Jordägarna förvandlade
lagarna om högsta jordinnehav till apspel:
— De skriver över jord ’på mostrar och på kusiner. De skriver
över jord på oxarna. Ja till och med jordägarens hund står som
rätt ägare till en jordlott. Det är inte jordfördelning; det är
69
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
