69 ikke teolog, men iallfall noget som medisin ikke kan frembringe annet énn som surrogat. Jeg tror for- resten ikke at nogen går til Sebastian, knegget dok- toren, men til far hans gikk de. Han var far sjøl for dem og fylte en veldig misjon her i bygden. Jeg mins ham — han var en fest i all sin trangsynthet, et mannfolk i selve den selvfølgelighet hvormed han var nummer en. Men nu! «Sebastian!» han hermet prostinnens sørlandsdialekt — der er en fyr, som vil tale med dig, jeg bad ham gå op på kontoret — hvis- kende — han ser ut som han vil låne penger, eller, at du skal skrive på. Du gjør det ikke, Sebastian, du vet du er svak! Og siden — doktoren hermet igjen — «Fr han gått, og var det ikke som jeg sa?» Stak- kars Sebastian — kongelig norsk embedsmann, og mammas gutt! Senior, han kunde si: dra til helvete, kjerring! Ja, på mild og prestelig vis, — men den arme Sebastian, han har bare arvet, arvet sin fars store bonjour, og den vokser han aldri i, klemt og tynt som han er mellem menighetsråd og indremisjon og mål og antimål og gresshoppers hærskarer av vi- alene-vite-sekter og renspikte hedninger, som De og jeg. — Ja, vi er ikke det engang. — Og tante Sofie og tante Ånna og mamma Phiil og hvad de heter alle de kvinnfolkene som vrimler om Sebastian der ute på prestegården. Doktoren hadde alt tømt glasset sitt igjen. Han var dyktig rød og slapp i fjeset. Christian satt der uten å ta del i det doktoren sa. Det rørte sig bare i ham, som en trett undring, at doktoren gad — alle disse masser av ord. Uklart følte han også, at han lengtet efter noget. Var det de hete diskusjoner fra ungdommen, når de reformerte hele verden med all ungdommens optimistiske glød? Ikke det heller