- Project Runeberg -  Islam fordom och nu : studier i korantolkningens historia /
217

(1915) [MARC] Author: Ignaz Goldziher Translator: Tor Andræ
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Modernismen i Islam och dess korantolkning. II

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

217

de kommo i ett lyckligt läge; men dessa vända sig
bort från förfädrens vägar och håälla sig till
efterhärmning (aqlīd) och vanor, som de låta helt
behärska sig, så att de aldrig komma sig för att tänka
på att det vore mera passande för dem att njuta
förfädrens lycka och företräde. Ty fasthållandet vid
det förhandenvarande är ju lättare än att återfinna
det förlorade. Ja, de hålla det icke ens för tillåtet
att söka förstå den bok i vilken de gamle funno den
goda ledningen genom dess kunskaps solar och dess
Ilagars stjärnor; ty de tro, att dess förståelse blott
är möjlig för utvalda religiösa ledare till vilkas
ord man måste hålla sig, så länge de leva, och vilkas
böcker man måste efterfölja, sedan de äro döda. De
hade alltså i Guds ord ett ljus, vilket de dock
utbytt mot det vederstyggliga taqlīds mörker (vår
kommentator lägger vikt vid att arabiskan här har plural).
Dessa äro de döva, stumma och blinda.»ᶜᶜ Även
2: 105, där Muhammed uppmanar judarne och de
kristna om vilka det heter, att de icke tillerkänna
aradiset åt andra än dem, som tillhöra deras
reigion:
Så läggen då fram Edert bevis, om I haven rätt,

synes honom som en passande utgångspunkt för
följande tillämpning: »Koranen lär här de rättrogna i
dess församling, att de skola fordra bevis av
människor (som motsäga dem). Den vägen gingo även
männen av den dugande äldsta generationen i denna
församling; de gåvo själva bevis för sina påståenden
och fordrade även sådana av motståndarne och höllo
det för otillåtligt att antaga något utan bevis. Men
sedan följde urartade epigoner, som dömde
uteslutande på grund av osjälvständigt eftersägande; de
gjorde detta eftersägande till plikt och förbjödo, att
man bevisade dess oriktighet genom argument; som
om islam upphört vara, vad den ursprungligen var
och förbytts till sin raka motsats! De åter som lära,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Jan 2 16:28:04 2024 (www-data) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/islamfon/0220.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free