Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XI. Jødedommen og kristendommen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
713
førstningen syntes at være, des lettere blev de ved
vanen. Man saa, hvad man kunde bringe det til
og spurgte ikke om, hvad man derved vandt. Ja
man følte den stedse voksende masse af forskrifter
som en slags frigjørelse. Thi ansvarligheden trykkede
den enkelte, og det var ham en velkommen ting,
nåar enhver time i livet gav ham et bestemt bud
til opfyldelse. Forøvrigt maa det ikke glemmes, at
thora indeholdt mere end blot ceremonielle for
skrifter. Kjærnen blev ikke ganske træet bag
skallen. Det maa endog bli tilstaaet, at den sæde
lige følelses finhed og strenghed i denne tidsalder
gjorde mærkelige fremsteg. Det hang sammen med,
at fromheden ikke mere var folkets, men den
enkeltes arbeide. En videre følge var, at man be
gyndte at tænke over den. Den saakaldte visdom
blev nu til, af hvilken vi i Jobs bog, i Salomos og
Siraks ordsprog og i Prædikeren har literære mindes
mærker. Denne visdom blomstrede ikke blot i
Juda, men paa samme tid ogsaa i Edom. Den
havde det altomfattende grunddrag i sig, der er
naturlig for tænkningen. Salomos ordsprog vilde
neppe vakt opmærksomhed, hvis de var opstaaet
paa græsk eller arabisk grund. De er mærkelige i
sin blege almindelighed, fordi de er af jødisk op
rindelse. I Jobs bogj» blir ført et ordskifte mellem
syrere og arabere om et trosspørgsmaal, som om
disse havde været jøder. I Prædikeren forlader
religionen ganske den theokratiske grund og blir
til en slags filosofi, der ogsaa gir rum for tvil og
vantro. I det hele skadede tænkningen ikke følel
sens dybde. Den vægt, der lagdes paa den enkelte,
førte til religionens iuderliggjørelse. Det viser især
salmerne, der alle stammer fra dette tidsrum
Endog presternes offerpraksis blev gjort til noget
personligt, idet den blev optat i thora, det vil
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>